حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کی کنیت
جواب: کچھ یوں ہوئی ’’ام نسب ابیہا ‘‘ یعنی اپنے والد کے نسب کی اصل ، تو اس معنی کے اعتبار سے یہ کنیت بالکل درست ہے اس میں کوئی اشکال نہیں ۔ التثریب می...
جواب: کچھ معنی نہیں یا اون کے برے معنی ہیں ایسے ناموں سے احتراز کریں۔ انبیائے کرام علیہم الصلاۃ والسلام کے اسمائے طیبہ اور صحابہ و تابعین و بزرگان دِین کے ن...
شادی کا تقدیر میں لکھا جا چکا ہے، تو کسی عورت کا رشتہ مانگنا کیسا ؟
جواب: کچھ ہونے والا ہے سب تقدیر میں لکھا جا چکا ہے کس کی کس سے شادی ہونے ہے ،کون کب فوت ہو گا ، کہاں نوکری کرے گا ، کہاں کب کیا کھائے گا وغیرہ وغیرہ، لیکن ج...
ہر بیماری کا علاج پیدا کیا گیا تو بعض بیماریاں لا علاج کیوں؟
جواب: کچھ نہیں آتا جواب ملا یہ بے موقع غصہ بھی بڑھاپے کی وجہ سے ہے۔ “(مراۃ المناجیح ، جلد6 ، صفحہ180 ، حسن پبلشرز ، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ...
محمد عثمان رضا نام رکھنا کیسا ہے ؟
جواب: کچھ معنی نہیں یا اون کے برے معنی ہیں ایسے ناموں سے احتراز کریں۔ انبیائے کرام علیہم الصلاۃ والسلام کے اسمائے طیبہ اور صحابہ و تابعین و بزرگان دِین کے ن...
فقیر کو پیسے دینے کے بعد زکوۃ کی نیت کرنا
سوال: اگر کوئی عورت کچھ عرصہ پہلے ہی فقراء کو پیسے دے چکی ہو تو کیا اب وہ ان پیسوں میں زکوۃ کی نیت کر سکتی ہے جبکہ وہ پیسے ان لوگوں نے ابھی تک استعمال نہیں کئے اور ان لوگوں کو زکاۃ بھی لگتی ہے ؟
کیا صاحبِ نصاب بیوی کے شوہر کو زکوٰۃ دے سکتے ہیں؟
جواب: کچھ ہو مگر نہ اتنا کہ نصاب کو پہنچ جائے یا نصاب کی قدر ہو تو اُس کی حاجتِ اصلیہ میں مستغرق ہو، مثلاً رہنے کا مکان ، پہننے کے کپڑے، خدمت کے لیے لونڈی ...
امام سجدے میں ہو، تو بعد میں آنے والانمازی کیا کرے؟
جواب: کچھ بھی شمار نہ کرو۔ (سنن ابو داؤد، باب الرجل يدرك الإمام ساجدا كيف يصنع ،ج2،ص167، دار الرسالة العالميہ) مذکورہ حدیث مبارک کی شرح میں علامہ بدر ال...
کیا نامرد کی عورت پر بھی طلاق کی عدت لازم ہوگی؟
جواب: کچھ ہم نے ذکر کیا ہے ، وہ مفصل طور پر درمختار، ردالمحتار اور فتاوٰی خیریہ وغیرہ کتب میں موجود ہے)"۔ “(فتاوٰی رضویہ،ج11،ص196،رضافاونڈیشن،لاہور) بہا...
عورت کا لے پالک بچے کو اپنی بہن کا دودھ پلاکر محرم بنانا کیسا؟
جواب: کچھ یوں مذکور ہے: ”الرضاعۃ تحرم ما تحرم الولادۃ۔“ یعنی جو عورتیں نسبی رشتے کی وجہ سے حرام ہوتی ہیں وہ عورتیں رضاعت سے بھی حرام ہوجاتی ہیں ۔(صحيح البخا...
