سرچ کریں

Displaying 2581 to 2590 out of 2838 results

2581

کیا رجعی طلاق عدت کے بعد تین طلاق میں بدل جاتی ہے ؟

جواب: ہونا اور ایک زمانہ تک انتظار کرنا عدت کہلاتا ہے۔اور یہ بات ایک طلاق کی صورت میں بھی پائی جاتی ہے۔نیز نفقہ کے متعلق حکم یہ ہے کہ اگر مطلقہ عورت دورانِ...

2581
2583

جانوروں میں مضاربت کرنا کیسا ؟

جواب: ہونا ضروری ہےجیسا کہ بدائع الصنائع میں ہے:”(منها) أن يكون رأس المال من الدراهم أو الدنانير “ یعنی:مضاربت کی شرائط میں سے یہ بھی ہے کہ راس المال از قبی...

2583
2584

عمرہ کے احرام کی نیت کرنے سے پہلے ویسے ہی چادریں اوڑھنا

سوال: ہم مکہ کے رہائشی ہیں، ہمارے ہاں مختلف میقات ہیں مثلا مسجد عائشہ یا جعرانہ وغیرہ ، اب ہم نے عمرہ کرنا ہے تو رہائش سے ہی احرام کی چادر اوڑھ لی لیکن احرام کی نیت نہیں ہے نہ ہی تلبیہ کہا ہے بلکہ مسجد عائشہ جا کر احرام کی نیت کرنی ہے ، بالفرض کسی وجہ سے ہم مسجد عائشہ جانے سے پہلے وہ چادریں اتار دیں تو کیا اس سے بھی دم لازم ہو گا؟

2584
2585

جانور کے کان میں سوراخ ہو تو اس کی قربانی کا حکم

جواب: ہونا مستحب ہے ۔(تحفۃ الفقہاء ،جلد03،صفحہ 86، دارالکتب العلمیہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ...

2585
2586

کیا قسم کو ختم کیا جاسکتا ہے؟

جواب: ہونا ضروری ہے۔ نیز ایک ہی مسکین کو دینا چاہے تو ضروری ہے کہ دس دن تک ایک ایک الگ صدقۂ فطر کی بقدر دے۔ نوٹ:اوپرمذکورکفارہ مسکین کے بجائے شرعی فقیر...

2586
2587

بچوں کی شادی کے لئے رکھے ہوئے پلاٹ پر قربانی کا حکم

جواب: ہونا ہی ضروری نہیں ،اگر کسی کے پاس سونا،چاندی یا کرنسی نہ بھی ہولیکن اُس کے پاس حاجتِ اصلیہ (یعنی جن چیزوں کے بغیر زندگی گزارنا دشوار ہوتا ہے ، ج...

2587
2588

عورت کا اپنے پھوپھا سے پردے کا حکم

جواب: ہونا ، ہنسی مذق وغیرہ کرنا یا ان کے سامنے بے پردہ آنا ہرگز جائز نہیں ہے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی ...

2588
2589

خود طلاق لینے کی صورت میں عدت ہوگی یا نہیں ؟

جواب: ہونا اور ایک زمانہ تک انتظار کرنا عدت ہے۔“(بھار شریعت ، حصہ8 ، ج2 ، ص234 ، مکتبۃ المدینہ ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم ص...

2589
2590

ایک سے زائد جنم کا عقیدہ رکھنا کیسا ؟

جواب: ہونا ہے اور تحقیق فلاسفہ اور اہل سنت کا اس کے باطل ہونے پر اتفاق ہے۔ اور اہل حق نے تناسخ کے قائل پر کفر کا حکم لگایا ہے۔(النبراس لشرح العقائد،صفحہ327...

2590