
احرام کی حالت میں چہرے پرہاتھ رکھنا
سوال: کیا احرام میں اپنے ہاتھ چہرے پر رکھ سکتے ہیں؟
اسکول کی دینی کتابیں اسلامیات وغیرہ بے وضو چھو سکتے ہیں؟
جواب: مسائل پر مشتمل کتب کو بے وضو چھونا، جائز ہے ، چنانچہ بحر الرائق میں ہے:”وفي الخلاصة يكره مس كتب الأحاديث والفقه للمحدث عندهما وعند أبي حنيفة الأصح أن...
وراثت میں ملنے والے مال تجارت پر زکوۃ فرض ہے یا نہیں؟
جواب: مسائل میں فقراء کے نفع والے قول کو لیا جائے ، لہٰذا اس اعتبار سے بھی یہی راجح ہے ۔ امام اہل سنت امام احمد رضا خان رحمہ اللہ نے زکوۃ کےباب میں اس طرح ...
سر کے بال پورے سے کم ہوں تو زیرو مشین پھیرنے سے احرام سے باہر ہو جائےگا ؟
سوال: اگر کسی شخص کے بال ایک پورے سے کم ہوں اور وہ حلق کے بجائے بالوں پر زیرو مشین پھیرلے،تو کیا اس صورت میں زیرو مشین پھیرنا، حلق کے قائم مقام ہوجائے گا اور مُحْرِم احرام سے باہر ہوجائے گا یا نہیں؟ نیز اگر کوئی مُحْرِم زیرو مشین پھیر چکا ہو،مگر اس کے بعد اُس نے سر پر اُسترہ بھی پھیرلیا ہو،تواب کیا حکم ہوگا؟
معاشرے اور ریاست کی بنیاد مذہب پر ہونی چاہیے یا عقل پر؟
جواب: مسائل ہیں ، ان میں بھی جو ائمہ کرام کے اقوال ہیں وہ قرآ ن وحدیث ہی کی روشنی میں ہیں اور صدیوں سے مختلف ممالک میں مختلف فقہ کے مطابق قانونی فیصلے کیے ...
دم کیا ہوا پانی قبر پر ڈالنا کیسا؟
جواب: مسائل سےواضح ہوا کہ جب مریضوں پر برکت کے لیے آب زم زم ڈالنا،برکت کے لیے کفن پر آب ِ زم زم ڈالنا اور دلہن کےپاؤں دھوکر دیواروں پر پانی ڈالنا جائز اور ...
احرام کی حالت میں گلے، ہاتھ یا بازو میں تعویذ پہننا
سوال: کیا احرام کی حالت میں گلے، ہاتھ یا بازو میں تعویذ پہن سکتے ہیں ؟
بس ڈرائیور مسجدِ عائشہ یا مسجدِ جعرانہ سے واپس مکہ آئیں، تو احرام کا حکم
سوال: زیارت کروانے والے یا بس ڈرائیور جوعمرہ کرنے والوں کو مسجدِ حرام سےمسجدِ عائشہ یا مسجدِ جعرانہ لے کر جاتے ہیں، کیا مکہ مکرمہ واپس آنے پر ان کے لئے بھی احرام باندھنا ضروری ہے؟
مرحوم کی وصیت کے بغیر اس کی طرف سے حج بدل کروانا کیسا؟
جواب: مسائل جانتا ہو اور اپنی طرف سے حج ادا کر چکا ہو، تاکہ ارکانِ حج مکمل اور درست طریقے سے ادا کر سکے، لیکن ایسے شخص کو بھیجنا بھی جائز ہے، جس نے پہلے حج ...
سجدہ سہو سے پہلے دو بار تشہد پڑھ لیا، تو نماز کا حکم؟
جواب: مسائل فقہیہ میں کثیر ہے۔‘‘(فتاوی امجدیہ،جلد1،صفحہ281،مطبوعہ کراچی) قعدۂ اخیرہ میں تکرارِ تشہد موجبِ سجدۂ سہو نہیں۔ منیۃ المصلی اور حاشیۃ الط...