’’ماں کی گود سے قبر تک علم حاصل کرو‘‘ کیا یہ حدیث ہے ؟
جواب: مدت کی حد کے بارےمیں کہا گیا کہ مہد سے لے کر لحد تک ہے۔(تفسير النيسابوری، جلد4،صفحہ 237، دار الكتب العلميه بيروت) تعلیم المتعلم میں ہے:”قال مح...
بچے کی پیدائش کے بعد 60 دن خون چلتا رہا تو کیا حکم ہے ؟
جواب: مدت 40 دن ہے یعنی نفاس کا خون 40 دن رات سےکم تو ہو سکتا ہے لیکن40 دن رات سے زائد آنے والا خون نفاس کا شمار نہیں ہوگا۔مذکورہ صورت میں جب اس عورت کا یہ ...
اسٹڈی ویزہ کے لیے جھوٹی بینک اسٹیٹمنٹ بنوانا
جواب: مدت تک اپنی رقم رکھے ، اور اسے رقم نکالنے اور استعمال کرنے کا اختیار نہ دے اور اس کا معاوضہ وصول کرےتویہ صورت بھی ناجائز ہے کہ رقم رکھنے پر جو معاوض...
حیض کے ساتھ عدت گزاری جائے توکب ختم ہوگی؟
جواب: مدت گزر گئی تو عدت بھی ختم ہوگئی۔ (الجوہرۃ النیرۃ، جلد 2، کتاب العدۃ، صفحہ 78، المطبعۃ الخیریۃ) فتاوی رضویہ میں ہے "طلاق کی عدت تین حیض کامل ہیں یعنی...
قسطوں پر گاڑی یا موٹر سائیکل لینے اور انشورنس کروانے کا حکم
جواب: مدت بھی طے کرلی جائے تو اس میں کوئی حرج نہیں ہوگا اگرچہ ادھار پر بیچنا نقد قیمت سے زیادہ پر ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَل...
جواب: مدت متعین نہیں ،عمر کے جس حصے میں بھی کیا جائے مستحب وباعثِ ثواب ہے۔ لہٰذا اگروالدین حیات ہوں توان کی طرف سے عقیقہ کرسکتے ہیں لیکن اس کے لیے جانو...
جواب: مدت کو پہنچ جائیں تو اے والیو! تم پر اس کام میں کوئی حرج نہیں جو عورتیں اپنے معاملہ میں شریعت کے مطابق کرلیں اور اللہ تمہارے کاموں سے خبردار ہے۔(پارہ ...
ایک شہر میں دو جگہ ٹھہرنے کی نیت ہو تو اقامت معتبر ہو گی ؟
جواب: مدت اقامت ایک ہی شہر میں ٹھہرنےکی نیت کرنا ہے ، لہٰذا وہ مقیم ہوجائے گا۔(بدائع الصنائع، جلد 1، صفحہ 98، مطبوعہ: بیروت) علامہ سید احمدطحطاوی رحمۃ...
جواب: مدت تک کے لیے اجارے پرلے ،ان کے ساتھ کھیلنے کے لیے، توکیایہ اجارہ درست نہیں ہوگا؟ الجواب:جی ہاں ۔بدائع میں فرمایا:اوراجارے کی شرائط میں سے ایک ش...
مسجدِ نبوی میں کوئی چیز ملے مگر اس کے مالک کا علم نہ ہو، تو حکم
جواب: مدت پوری ہونے کے بعد اُسے اختیار ہے کہ لقطے کی حفاظت کرے یا کسی فقیرشرعی پر تصد ق کردے۔ فقیر کو دینے کے بعد اگر مالک آگیا تو اسے اختیار ہے کہ صدقہ کو ...
