سرچ کریں

Displaying 251 to 260 out of 681 results

251

عورت کا ناخنوں پر کالی مہندی لگانا

جواب: عورتوں کو جائز، مردوں کے لیے ممنوع ‘‘۔(مرآۃ المناجیح،ج 6،ص 165،166،نعیمی کتب خانہ،گجرات) ناخنوں پر جرم دار مہندی کا اتارنا ممکن ہو، تو وضو و غسل...

251
252

حالتِ نمازمیں والدہ کے بلانے پر جواب دینےسے متعلق حدیث پاک کی شرح

جواب: عورتوں کا منہ نہ دیکھ لے۔ جریج راہب ایک عبادت گاہ کے اندر موجود تھے کہ ایک عورت آئی اور ان کو گناہ کی دعوت دی، جس پر جریج راہب نے انکار کر دیا۔ پھر وہ...

252
253

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹیاں چار تھیں یا ایک ؟

جواب: عورتوں سے فرمادو کہ اپنی چادروں کا ایک حصہ اپنے منہ پر ڈالے رہیں ۔ (القرآن الکریم ،پارہ 22 ،سورۃ الاحزاب ،آیت 59 ) مذکورہ بالا آیت کے تحت تفسیر ر...

253
254

کیا کزن(cousin)کی بیٹی سے نکاح ہوسکتاہے؟

جواب: عورتوں سے نکاح حرام قرار دیا گیا ہے ان کو واضح طور پر بیان کردیا گیا ہے اور یہ لڑکی ان عورتوں میں سے نہیں۔ نیز فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق ...

254
255

کیا عورت کو مسواک استعمال نہیں کرنی چاہیے؟

جواب: عورتوں کےلئے مسواک استعمال کرنا سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی سنت ہے ہاں یہ ضرور ہم کہتے ہیں کہ عورتوں کے مسوڑھے کمزور ہوتے ہیں اس لئے ان کےلئے مسواک ضر...

255
256

نفاس کی حالت میں طلاق دینا کیسا؟ اورعدت کا کیا حکم ہوگا؟

جواب: عورتوں کو شامل ہے (یعنی تمام کی عدت وضعِ حمل ہے ۔) (تفسیر نسفی،جلد 3،صفحہ 499، مطبوعہ لاھور) جس طلاق یافتہ عورت کو ماہواری آتی ہو ، اس کی عدت سے م...

256
257

کالی مہندی ناخنوں پر لگانا کیسا؟

جواب: عورتوں کو جائز، مردوں کے لیے ممنوع۔‘‘(مرآۃ المناجیح،جلد6، صفحہ 134،مطبوعہ کراچی) ناخنوں پر جرم دار مہندی کا اتارنا، ممکن ہو، تو وضو و غسل کے لیے...

257
258

کیا سالی سے زنا کرنے سے نکاح ٹوٹ جاتا ہے؟

جواب: عورتوں کے پاس جانے سے بچو۔ انصار میں سے ایک شخص نے عرض کی یارسول اﷲ صلی اللہ علیہ و سلم دیور کے متعلق ارشاد فرمایئے تو فرمایا :دیور تو موت ہے۔(صحیح ...

258
259

عورتوں کا اسپیکرپر نعت خوانی کرنے کا حکم

سوال: کیاعورتوں کا اسپیکر پر نعت خوانی کرنا، جائز ہے؟

259
260

سوتیلی ماں کی بیٹی سے نکاح کرنے حکم

جواب: عورتوں کاذکر فرماکرارشاد فرمایاکہ ان کے علاوہ عورتیں تمہارے لیے حلال ہیں اور سوال میں ذکرکردہ رشتہ حرمت والی عورتوں میں شمارنہیں فرمایا اور نہ ہی شریع...

260