جواب: نماز اور بالوں کے ستر (یعنی چھپانے) کے مواقع پر ضروری ہے۔ (ابوداؤد،ج 4،ص88، حدیث: 4115، لمعات التنقیح،ج7،ص372،فتاویٰ رضویہ،ج 24،ص537) وَاللہُ اَعْ...
دودھ پلانے والی اور حاملہ عورت کے لیے روزے کا حکم
جواب: نماز کے ایک حصے کو اٹھا دیا ہے اور حاملہ اور دودھ پلانے والی سے بھی روزے اٹھا دیے ہیں ۔( سنن ترمذی، کتاب الصوم ،باب ما جاء فی الرخصۃ الخ، جلد3، صفحہ ...
مُردہ پیدا ہونے والے بچّے کی تجہیز و تکفین
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس بارے میں کہ مسلمان کا جو بچّہ ماں کے پیٹ میں ہی مرگیا اور مُردہ پیدا ہوا تو اس کو غسل اور کفن دیا جائے گا؟ اور نمازِ جنازہ پڑھی جائے گی؟ اور کیا اس کو قبرستان میں دفن کرنا درست ہے ؟سائل:احمد احسن عطّاری(داروغہ والا، لاہور)
نفلی طواف ادھورا چھوڑنے کا شرعی حکم
جواب: نماز اس کا پورا کرنا واجب ہو جاتا ہے،اس کو ادھورا چھوڑ دینا ناجائزو گناہ ہے۔ لہذا ہر طواف میں تین،تین پھیرےچھوڑنے کی وجہ سے آپ گناہ گار ہوئے ،اس کی تو...
غروبِ آفتاب کے فوراً بعد اذان مغرب کا شرعی حکم
جواب: نمازِ مغرب کا وقت شروع ہو جاتا ہے، اور جیسے ہی غروبِِ آفتاب کا یقین ہو جائے بغیر تاخیر کئے اذانِ مغرب دے دینی چاہئے کہ بلاعذرِ شرعی اذانِ مغرب میں تاخ...
وتر کی دعا: اگر دعاء قنوت یاد نہ ہو تو کیا پڑھیں؟
جواب: نماز صحیح ہوجانے میں تو کلام نہیں ، نہ یہ سجدہ سہو کا محل کہ سہواً کوئی واجب ترک نہ ہوا ۔ دعائے قنوت اگر یاد نہیں ، یاد کرنا چاہیے کہ خاص اس کا پڑھنا ...
امداد کُن یا غوثِ اعظم دستگیر کیا یہ شرک ہے؟
جواب: نماز قائم رکھتے اور زکوٰۃ دیتے اور وہ رکوع کرنے والے ہیں۔ (پ6،المائدۃ:55) علّامہ احمد بن محمد الصاوی علیہ رحمۃ اللہ الکافی (سالِ وفا...
فرضوں کی تیسری ، چوتھی رکعت میں فاتحہ پڑھنے کا حکم ؟
جواب: نمازکی تیسری اورچوتھی رکعت میں سورہ فاتحہ پڑھناافضل ہے ،واجب نہیں اورتین بارسبحان اللہ کہنایااتنی مقدارخاموش کھڑارہنابھی جائزہے،لیکن تسبیح پڑھناخاموش ...
عورت کا حالتِ اعتکاف میں گرمی کی وجہ سے غسل کرنا کیسا ؟
جواب: نماز پڑھنے کے لئے خاص کرکے وقف ہوتی ہے) سے متصل وقف جگہ جو ضرویات و مصالحِ مسجد کے لئے وقف ہوتی ہے ، جسے فنائے مسجد کہا جاتا ہے ، اس میں بنے ہوئے غسل...
جانوروں کی شکل والی ٹرے کی خریدوفروخت کا حکم!
جواب: نماز، سب جائزہوجائے گا۔“ (فتاوی رضویہ، جلد24، صفحہ567، رضافاؤنڈیشن، لاھور) جوچیز گناہ کے لیے خاص نہ ہو، اس کو بیچنا جائز ہوتا ہے، اگرچہ کسی تب...
