سرچ کریں

Displaying 2661 to 2670 out of 2695 results

2661

ولیمہ بڑے پیمانے پر نہ کرنے کا شرعی حکم

جواب: پاک صلی اللہ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا کہ ولیمہ کرو، اگرچہ بکری ہی سے ہو۔ (صحیح البخاری، کتاب النکاح، جلد 02، صفحہ777،مطبوعہ کراچی) علامہ ابنِ حجر...

2661
2662

مال بیچنے کے لیے سچی قسم کھانے کا شرعی حکم

جواب: پاک میں ہے: ”عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الْحَلِفِ فِي الْب...

2662
2663

کم کریٹ والے سونے پر زیادہ کریٹ کی مہر لگانے کا شرعی حکم

جواب: پاک میں اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے :﴿لعنۃ اللہ علی الکذبین ﴾یعنی جھوٹوں پر اللہ کی لعنت ہے ۔ ...

2663
2664

کیاعورت اندھیرے میں ننگے سر نماز پڑھ سکتی ہے؟

جواب: پاک کپڑا موجود ہے کہ ستر کا کام دے اور ننگے پڑھی، بالاجماع نہ ہوگی۔الخ۔۔(بہار شریعت، 1/479) واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ...

2664
2665

کیا ربیع الاوّل کی مبارک دینے سے جنت واجب ہو جاتی ہے؟

جواب: پاک میں ایسے شخص کو جھوٹا فرمایا گیا ہے۔چنانچہ مسلم شریف کی حدیث میں ہے:’’کَفٰی بِالْمَرْء ِکَذِبًا اَنْ یُّحَدِّثَ بِکُلِّ مَا سَمِعَ‘‘ ترجمہ :انسان ...

2665
2666

پندرہ شعبان کا روزہ اور اس رات عبادت کا شرعی حکم

جواب: پاک میں شعبان المعظم کی پندرھویں رات کو عبادت کرنے اور پندرہ شعبان المعظم کا روزہ رکھنے کی ترغیب دلائی گئی ہے۔ چنانچہ حضرت سیدنا علی المرتضیٰ شیرِ ...

2666
2667

بے وضو یا قبلہ سے منہ پھیر کر سجدہ شکر ادا کرنے کا شرعی حکم

جواب: پاک اسے مال یا اولاد عطا کرے یا اس سے کوئی مصیبت دور ہوئی ہو،اور اسی کی مثل دیگر نعمتوں کے ملنے پر،اور اس کے لیے بطور ِشکر اللہ تعالیٰ کو سجدہ کرنا مس...

2667
2668

سامان لینے کے بعد ریٹ کا تعین کرنے کا شرعی حکم

جواب: پاک ہے البتہ اسی سے ذرا مختلف صورت جو کہ عام طور پر لوگ کرتے ہیں کہ پہلے پورا مہینا مثلاً سودا لیتے رہے پھر اس کا حساب اور ریٹ کا تعین کیا، اس پر فقہا...

2668
2669

’’ حصولِ رزقِ حلال عبادت ہے ‘‘ کیا یہ حدیث ہے ؟

جواب: پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا :"طلب کسب الحلال فریضۃ بعد فریضۃ"ترجمہ: رزق حلال تلاش کرنا ایک فرض کے بعد دوسرا فرض ہے ۔ ...

2669
2670

مخصوص ایام میں عورت کا قرآنی وظائف پڑھنے کا شرعی حکم

جواب: پاک پڑھنا ناجائز ہے، البتہ دو صورتوں میں اس کی اجازت ہے : (1)تعلیم دینے کیلئے مخصوص انداز میں پڑھنا (2)ثناء و دعا پر مشتمل آیات صرف ذکر و دعا کی نیت ...

2670