جواب: کرانے والا) دھوکا دیتا ہے اِن تینوں صورتوں میں جس کو غبنِ فاحش کے ساتھ نقصان پہنچا ہے واپس کرسکتا ہے اور اگر اجنبی شخص نے دھوکا دیا ہو تو واپس نہیں کر...
چارماہ سے کم کا حمل ضائع کرنے کا حکم
جواب: کرانے والی عورت گناہگار ہوگی البتہ اسے قتل کا گناہ نہیں ملے گا۔(فتاوی قاضی خان،جلد3،صفحہ312،مطبوعہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ ا...
قعدہ اخیرہ بھولنے کی صورت میں کیا سجدہ سہو کفایت کرے گا؟
جواب: تبدیل ہوجائے گی، اب اس کے لیے حکم ہے کہ اس کےساتھ چھٹی رکعت بھی ملالے اور سجدہ سہو بھی کرے یعنی شیخین کے نزدیک بھی سجدہ سہو کرنے کا حکم ہے، لیکن اصح ق...
معذور کا تَیَمُّم کرنا اور بعدِ صحت ان نمازوں کا اِعادہ کرنا
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگر کوئی غریب شخص مَعْذور ہو اس کے دونوں گُھٹنے ٹوٹے ہوں جس کے سبب وہ چل نہ سکتاہو، وہ پانی تک خود بھی نہ جا سکتا ہو اور کوئی شخص اس کو وضو کرانے والا نہ ہو، نہ ہی پانی دینے والا ہو اور نہ ہی پانی خریدنے کی وہ طاقت رکھتا ہو، الغرض اس کو پانی تک کسی طرح قدرت نہ ہوتوکیا وہ نماز کے وقت تَیَمُّم کر سکتا ہے؟ نیز جب ایسا عذر والا شخص تندرست ہوجائے تو کیا اس کے لئے ان نمازوں کا جو تَیَمُّم کے ساتھ ادا کی گئیں ان کااِعادہ کرنا ضروری ہوگا ؟
قرآن پاک یاد کرکے بھلا دینے کی کیا وعید ہے ؟
جواب: کرانے اور خود یادرکھنے میں کوشش کرے تاکہ وہ ثواب جو اس پر موعود ہیں حاصل ہوں اور روزقیامت اندھا کوڑھی ہوکر اُٹھنے سے نجات پائے۔"(فتاوی رضویہ،ج 23،ص 64...
مقروض فوت ہو جائے تو قرض کا مطالبہ ضامن سے ہوگا یا ورثاء سے؟
جواب: تبدیل ہوتا ہے کہ کفالت بالمال میں اصیل کے مرنے سے، اصیل کے حق میں قرض کی ادائیگی کی جو مدت مقرر کی ہوتی ہے، مثلا: اتنے سال بعد قرض ادا کرنا ہے، وہ ...
امتحانات کے عملے کو کھلانے پلانے کا شرعی حکم
جواب: کرانے میں اس کی شناعت و بُرائی میں اضافہ ہو جائے گا، لہٰذا اس مذموم غرض سے کھانا کھلانا یا تحفہ دینا سخت ناجائز و حرام ہے،کھانے والے، کھلانے والے یونہ...
خانہ کعبہ کے غلاف کی تاریخ اور قیمتی غلاف چڑھانے کی تفصیل
جواب: تبدیل کیاجاتاہے جبکہ غریبوں کی مدد روزانہ کی بنیاد پر ہزاروں لاکھوں لوگ کر رہے ہیں پھر لوگ اپنے آپ کو اوراپنے گھروں کو سجانے سنوارنےپر لاکھوں کرو...
انا للہ وانا اليه راجعون لکھنے کا طریقہ
جواب: تبدیلی کرنا ، ناجائز و گناہ اور حرام ہے کہ رسمِ عثمانی توقیفی ( شریعتِ مطہرہ کا مقرر کردہ )ہے،اس میں کسی اُمّتی کی عقل کاکوئی دخل نہیں،اس رسم کے با...
