
قصر اور پوری نماز پڑھنے میں کون سے وقت کا اعتبار ہے ؟
جواب: اقامت کی نیت کی ، تو چار پڑھے۔“(بہار شریعت، جلد1، صفحہ749، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰ...
وطن اصلی جاتے ہوئے راستے میں پوری نماز پڑھیں گے یا قصر؟
جواب: اقامت کی نیت کر لے۔(فتاوی رضویہ، جلد 08، صفحہ 258،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن ،لاہور) سیدی اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ علیہ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں...
مسجد کی تعمیر میں رقم لگانے کی منت کا حکم
جواب: اذان وبناء الرباطات والمساجد“ ( یعنی) نذر کی شرطوں میں سے یہ ہے کہ وہ قربت مقصودہ ہو لہذا وضو، اذان، اصطبلوں اور مسجدوں کی تعمیر کی نذر صحیح نہیں۔“( ...
مسافر92 کلو میٹر سے پہلے ہی واپسی کا ارادہ کر لے تو مسافر نہیں رہتا، مقیم ہوجاتا ہے
جواب: اقامت کی نیت کر لے، تو وہ مقیم ہو جائے گا۔(فتاوی عالمگیری، جلد1، صفحہ154،مطبوعہ دار الکتب العلمیہ) ردالمحتار میں ہے: ”لو عزم على الرجوع إلى بلده ق...
مقیم نے عشا کی نماز قصر پڑھی، تراویح و وتر کے بعد مقیم ہونا یاد آیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: اقامت میں عشا کی نماز دورکعت ادا کرنے ، نیز تراویح اور وتر پڑھنے کے بعد یاد آیا کہ میں مقیم ہوں ،تو اس صورت میں فرض دوبارہ پڑھنا ضروری ہے اور وقت کے ا...
قرآن پڑھانے کی اجرت لینا کیسا ؟
جواب: اذان اور امامت پر اُجرت لینا جائز ہے جیساکہ متأخرین ائمہ نے موجودہ زمانہ میں شعائرِ دین اور ایمان کی حفاظت کے پیشِ نظر فتویٰ دیا ہے ، اور باقی طاعات ...
جواب: اقامت کی نیت نہ کر چکا ہو ۔وجہ اس کی یہ ہے کہ جب مسافر ،مقیم امام کی اقتداکرتا ہے،تو امام کی متابعت کی وجہ سے اس کے فرض دو سے چار کی طرف تبدیل ہو جات...
سوال: میں نے روزے کے لیے سحری کی، سحری کے بعدد انت صاف کیے پھر وضو کیا لیکن روزے کی نیت کرنا بھول گیا اور میں نے روزے کا وقت ختم ہونے کے بعد جب اذان ہورہی تھی تو روزے کی نیت کی۔ کیا میرا روزہ ہوگیا ؟
مسافر امام چار رکعتی نماز مکمل پڑھا دے، بعض مقتدی مقیم اور بعض مسافرتھے تو۔۔؟
جواب: اقامت چار رکعت پوری پڑھے گنہگار ہوگا اور مقیمین کی نماز اس کے پیچھے باطل ہوجائےگی ،اگر دو رکعت اولیٰ کے بعد اس کی اقتداء باقی رکھیں گے۔“)فتاوی رضویہ ،...
مسافر قربانی کے دنوں میں دوسری جگہ ہو، تو قربانی واجب ہوگی یا نہیں؟
جواب: اقامت بنا لیا یعنی وہاں 15 دن یا اس سے زیادہ ٹھہرنے کی نیت تھی تو ایسا شخص مقیم کے حکم میں ہے یعنی ایامِ قربانی کے آخری وقت میں بھی اگر شرائط پائی...