سرچ کریں

Displaying 261 to 270 out of 845 results

261

نکاح میں مطلق مہر ذکر کیا، تو کیا نکاح درست ہوگا؟

جواب: احکام نافذ ہوں گے، ورنہ اگر مہر میں تعجیل و تاخیر کچھ بیان نہ کی گئی ہو، تو پھر عرف و رواج کے مطابق احکام نافذ ہوں گے۔ پس اگر میاں بیوی ایسی جگہ ہوں ...

261
262

رمضان سستا بازار میں چیزیں مہنگی بیچنے کا شرعی حکم

جواب: احکام نقصان المبیع فاسدا،جلد07،صفحہ309،مطبوعہ کوئٹہ) صدرالشریعہ مفتی محمدامجدعلی اعظمی علیہ رحمۃ اللہ القوی لکھتے ہیں:’’بیع مکروہ بھی شرعاممنوع ہے او...

262
263

کیا مذاق میں بھی ظہار ہوجاتا ہے؟

جواب: احکام ہیں انہی احکام میں سے ایک حکم مرد کا ظہار کا کفارہ ادا کرنے سے قبل اپنی عورت سے وطی کا حرام ہونا ہے۔۔۔۔ یونہی کفارے سے پہلے عورت سے استمتاع کا ح...

263
264

ڈیبِٹ کارڈ کے ڈِسکاؤنٹ کا شرعی حکم؟

جواب: احکام اس پر جاری ہوں گے۔" (فتاوی رضویہ،ج17،ص246،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن ، لاھور) دوسری صورت بھی جائز ہے اگرچہ بینک میں رکھوائی گئی رقم قرض کے حکم میں ...

264
265

عشر کی رقم مسجد کی تعمیر میں استعمال کرنے کا حکم

جواب: احکام زکوۃ کی ادائیگی کے ہیں ، وہی احکام عشر کی ادائیگی کے بھی ہیں اور زکوۃ و عشر کی ادائیگی کے لیے کسی مستحقِ زکوۃ(شرعی فقیر) کو اس رقم کا مالک بنان...

265
266

کان،ناک،ہونٹ وغیرہ میں بالیاں پہننے اور وضو و غسل کا حکم ؟

جواب: احکام بھی مختلف ہیں۔ کفار و فساق سے تشبہ کا ادنیٰ مرتبہ کراہت ہے، مسلمان اپنے کو ان لوگوں سے ممتاز رکھے کہ پہچانا جاسکے اور غیرمسلم کا شبہ اس پر نہ ہو...

266
267

پرندے کا نام رکھنا کیسا؟

جواب: احکام "نامی کتاب میں ہے:"رسول بے مثال ،بی بی آمنہ کے لال صلی اللہ علیہ وسلم کی سواری کے گھوڑوں کے نام "لحیف(لمبی دم والا)"،"ظرب(مضبوط و طاقتور)"،لزاز(...

267
268

حطیم کیا ہے اور حطیم میں کون مدفون ہے؟

جواب: احکام "میں ہے”مسجد الحرام میں خانہ کعبہ کی چھت پر جہاں پرنالہ نصب ہے، اس کے نیچے دائرے کی شکل میں موجود باؤنڈری کے اندر کے حصے کو حطیم کہتے ہیں۔(27 وا...

268
269

وصیت کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: احکام کے متعلق قرآن و حدیث کی روشنی میں ملاحظہ فرمائیں : نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا : ’’ يقول ابن آدم مالي مالي قال وهل لك يا ابن ...

269
270

والدین، بیوی بچوں وغیرہ ( غیراللہ ) کی قسم کھانے کا حکم؟

جواب: احکام،کعبہ،حرم،زمزم،قبر،منبر اور اس کی مثل دیگر اشیاء کی قسم کھانا ہےاوران میں سے کسی بھی چیز کی قسم کھانا، جائز نہیں،اس وجہ سے جو ہم نے ذکر کر دیااور...

270