سرچ کریں

Displaying 261 to 270 out of 698 results

261

مخصوص دعا پڑھنے سے قضائے عمری معاف ہونا

جواب: الفاظ کسی بھی روایت میں ایک جگہ نہیں ملے، مختلف روایات میں یہ الفاظ الگ الگ بیان کئے گئے ہیں۔ اس لئے مذکورہ کلمات کے پڑھنے میں تو حرج نہیں۔ لیکن کہیں ...

261
262

کیا مرد کے لیے زخم پر مہندی لگانا حدیث سے ثابت ہے؟

جواب: الفاظ سے مذکور ہےاور اس کا محمل یہی ہے کہ حضور صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے مہندی بوجہ عذر لگائی نہ کہ بطورزیب و زینت،اور یاد رہے کہ یہ عذرہمارے ...

262
263

حضرت امیرمعاویہ رضی اللہ تعالی عنہ پراعتراض کا جواب

جواب: الفاظ پیارومحبت کے موقع پربولےجاتےہیں۔ان سےبدعامقصودنہیں ہوتی۔اور اگرمان بھی لیاجائے،کہ حضورنےامیرمعاویہ کو بدعادی، توبھی یہ بددعا،امیرمعاویہ کے لیےدع...

263
264

سجدہ شکر کے لیے تیمم کیا ،تو کیا اس سے نماز پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: الفاظ ہیں ) : ” (قال الحصکفی) لاشکراً فی الاصح ۔ قال ش ھذا بناء علی قول الامام انھا مکروھۃ اما علی قولھما المفتی بہ انھا مستحبۃ فینبغی صحتہ وصحۃ الص...

264
265

کیا لکھ کر قسم اٹھانے سے قسم ہوجائے گی؟

جواب: الفاظ زبان سے اداکرنے سے قسم منعقد ہوجاتی ہے، اسی طرح قسم کے الفاظ لکھنےسے بھی قسم منعقد ہوجاتی ہے اور اس کے خلاف عمل کرنے سے قسم ٹوٹ جاتی ہے اور کفا...

265
266

قضا نماز کی نیت کیسے کریں ؟

جواب: الفاظ نیت میں آئے گی ، کیونکہ ایک ادا ہوجانے کے بعد اس کے بعد والی پہلی یا آخری بن جائے گی ، یوں دن اور نماز دونوں متعین ہوجائیں گے۔ م...

266
267

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کون سی خوشبو استعمال فرمایا کرتے تھے؟

جواب: الفاظ میں فرماتے ہیں:’’كانت رائحة رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم ‌من ‌غير ‌طيب‘‘ یعنی یہ پیاری مہک آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے جسمِ اطہر کی تھی، نہ ک...

267
268

جاز کیش کی مختلف صورتوں کے احکام

جواب: الفاظ کا نہیں، بلکہ معانی کا اعتبار ہوتا ہے اور معناً یہ سہولیات سود ہیں۔ شرعاً ہبہ (گفٹ) ہونے کے لیے یہ ضروری ہے کہ وہ کسی عوض کے بدلے میں نہ ہو، ور...

268
269

تعزیت سے متعلق احکام

جواب: الفاظ تعزیت کے کلمات کہلاتےہیں۔تعزیت کاطریقہ بیان کرتےہوئے صدر الشَّرِیعہ بدرُ الطریقہ مفتی محمد امجد علی اَعظمی رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَیْہ اِرشا...

269
270

نمازِعید کی زائد تکبیریں بھول کر رکوع میں چلے گئے،توکیا حکم ہے ؟

جواب: الفاظ ” ولا يعود الى القيام “کے تحت فرمایا”اقول :ویجب العمل علیھا تحرزا عن التخلیط علی العوام“ترجمہ: میں کہتا ہوں کہ اس پر عمل کرنا واجب ہے تاکہ عوام ...

270