کمیٹی (B.C)جمع کرنے والے سے کمیٹی کی رقم چوری ہوجائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: مسائل(حفاظت کے معاملے)میں عرف کااعتبارکیاجائے گا،جیساکہ ظہیریہ میں ہے۔(الفتاوی الھندیہ،کتاب الودیعہ،جلد 4،صفحہ 344،مطبوعہ کوئٹہ) اورامانت کاتاوان ...
ایک ٹانگ سے معذور شخص کی امامت کا حکم
جواب: مسائل جاننے والا موجود نہیں، تو اُس کی امامت بلاکراہت جائز ہے اور اگر یہی شخص طہارت و نماز کے مسائل زیادہ جانتا ہے ،تو اِس کی امامت دیگر سے بہتر ہے...
جواب: مسائل و مشکلات کے متعلق سوال کیا ، جن میں وہ پریشانی کا شکار تھے ، تو آپ علیہ الصلٰوۃ والسَّلام نے انہیں ، مشکلات کے حل کے طریقے بتائے ۔ (سبل الھدی...
ہاتھ کی زائد انگلی کٹوا سکتے ہیں ؟
جواب: مسائل اور امراض کا حل بھی ممکن ہو چکا ہے، لہذا مذکورہ مسئلہ کا علاج بالکل ممکن اور ہلاکت وضررِ شدید کے اندیشے سے مکمل طور پر خالی ہے، لہٰذا آپ کو ش...
کیا میاں بیوی کے کچھ عرصہ دوررہنے سے طلاق ہوجاتی ہے ؟
جواب: مسائل شرعیہ خود سے بیان کرنے کی جرات نہ کریں کیونکہ جس کو علم نہ ہو اس کا مسئلہ شرعی کو بیان کرنا حرام و گناہ ہےلہٰذا مسائل شرعیہ کےلئے مفتیان کرام...
میت کے دسویں ، چالیسویں اور برسی کے کھانے کا حکم
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ میت کے ساتویں ، دسویں ، چالیسویں اور برسی پر گھر والے جو کھانا اور حلوہ وغیرہ پکاتے ہیں اس کاکھانا کیسا ہے ؟کیا امیر و غریب سب کھا سکتے ہیں ؟ سائل:شعیب اقبال (ریگل ، صدر ، کراچی)
زنا یا ریپ کیسِز کے اصل ذمہ دار کون؟ - دار الافتاء اہلسنت
جواب: مسائل کتاب و سنت میں اس کے متعلق وار د ہیں۔ (الموسوعۃ الفقھیہ الکویتیہ،جلد24،صفحہ270،دار الصفوۃ،مصر) ابن ماجہ کی حدیث پاک ہے:”عن أبی ھریرۃ قال س...
تفسیر صراط الجنان، تعلیم القرآن اور افہام القرآن کو بے وضو چھونے کا حکم
جواب: مسائل میں اول یہ کہ سوا مصحف خاص کے کہ جس کے چھونے کی جنب اور محدِث کے حق میں شریعت سے ممانعت صریح واقع ہوئی ہے، بعض مصاحف اس قسم کے رائج ہوئے ہیں کہ ...
سودا ہونے کے بعد کرنسی کی قیمت میں کمی زیادتی کا شرعی حکم
جواب: مسائل النقود “میں لکھتے ہیں :”ان زادت فالبیع علی حالہ، و لا یتخیر المشتری کما سیاتی ، و کذا ان انتقصت لا یفسد البیع ، و لیس للبائع غیرھا “ یعنی:اگر در...
اسکول کی دینی کتابیں اسلامیات وغیرہ بے وضو چھو سکتے ہیں؟
جواب: مسائل پر مشتمل کتب کو بے وضو چھونا، جائز ہے ، چنانچہ بحر الرائق میں ہے:”وفي الخلاصة يكره مس كتب الأحاديث والفقه للمحدث عندهما وعند أبي حنيفة الأصح أن...
