وتر کے پہلے قعدہ میں بھول کر درودشریف پڑھنا
جواب: بل لتأخير القيام‘‘ترجمہ:اور فرض نماز کے قعدہ اولی میں بالاجماع تشہد پر اضافہ نہ کرے،اگر کسی نے جان بوجھ کر اضافہ کیا تو یہ مکروہ ہے،لہذا اعادہ واج...
جہری نماز میں ضرورت سے زیادہ اونچی آواز سے قراءت کرنا کیسا؟
جواب: بلندکرے،بلاوجہ حاجت سے زائد آواز کا بلند کرنااچھانہیں ہے۔ حاشیۃ الطحطاوی علی المراقی میں ہے:”والأولى ان لا يجهد نفسه بالجهر بل بقدر الطاقة لأن إسماع ...
شرٹ کے پیچھے جاندار کی تصویر بنی ہو تو اسے پہن کر، یا اسے الٹا کر کے نماز پڑھنا
جواب: بل قال في فتح القدير: والحق التفصيل بين كون تلك الكراهة كراهة تحريم فتجب الإعادة أو تنزيه فتستحب اهـ۔ “یعنی"امداد"میں اس پر بحث موجود ہے کہ نماز کے کس...
جن نمازوں میں قیام ضروری ہے کیا ان کی قضا میں بھی قیام ضروری ہے ؟
جواب: بل طلوع الشمس بالإجماع؛ لكراهة النفل بعد الصبح. وأما بعد طلوع الشمس فكذلك عندهما. وقال محمد: أحب إلي أن يقضيها إلى الزوال كما في الدرر. قيل: هذا قريب ...
کیا نابالغ بچے کے وضو کرنے سے پانی مستعمل ہوجائے گا ؟
جواب: بل لکونہ قربۃ اذا نواھا ولذا قیدہ بالعاقل لان غیرہ لا نیۃ لہ وقد قال فی الغنیۃ " فان توضا بہ ناویا اختلف فیہ المتاخرون والمختار انہ یصیر مستعملا اذ...
جواب: بلکہ تبعا ًواجب ہوتی ہے، لہٰذا اس وجہ سے قراءت قرآن کی منت واجب نہیں ، جیسا کہ اس کی تصریح آگے کفایہ شرح ہدایہ سے مذکور ہوگی ۔ تلاوت قرآن کی ...
سفر میں سنتوں کا حکم، نیز حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کی روایات میں تطبیق
جواب: بلکہ پوری پڑھی جائیں گی ،البتہ خوف اور رواداری کی حالت میں معاف ہیں اور امن کی حالت میں پڑھی جائیں۔‘‘( بہار شریعت ، ج 1 ، صفحہ 744، مطبوعہ مکتبۃ المدی...
مجلس میں نبی ﷺ کے ذکر کے بعد درود نہ پڑھنے کا حکم
جواب: بلاعذرِ شرعی تاخیر گناہ ہے، نیز اگر اصلاً جواب نہ دیا، تو بعد میں جواب دینا اور بلاوجہِ شرعی تاخیر کے سبب توبہ کرنا، دونوں ضروری ہیں، چنانچہ علامہ ا...
دستانے (Gloves) پہن کر نماز پڑھنے کا حکم
جواب: بلا شبہ جائز ہے،کیونکہ نماز میں ہاتھ ننگے رکھنا ضروری نہیں،نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بھی سردی وغیرہ کی وجہ سے ہاتھ کپڑے سے ڈھانپ کر نماز ادا...
اسلامی احکامات کی تشریح میں اختلاف ہے تو پھر اسلام پر عمل کیوں کریں؟
جواب: بلکہ یہ اسلام کا حُسن وآسانی ہے اور احادیث میں اس کی تائید موجود ہے۔ اسلامی احکامات کی تشریح میں اختلاف کوئی ایسی شے نہیں جس کا ظہور آج پہلی دفعہ ہوگ...