سرچ کریں

Displaying 261 to 270 out of 296 results

261

شراب کپڑوں پر لگ جائے تو اس میں نماز پڑھنے کے متعلق تفصیل

سوال: میرا دار الافتاء کی خدمت میں یہ سوال ہے کہ اگر شراب کپڑے کے اوپر لگ جائے تو کیااس کپڑے میں نماز پڑھ سکتے ہیں اور کیا کپڑے پر شراب لگنے سے کپڑا ناپاک ہو جاتا ہے؟ پلیز رہنمائی فرما دیجئے جزاک اللہ خیراً۔

261
262

جیکٹ، واسکٹ کی زِپ، بٹن کُھلے ہوں، تو نماز کا حکم؟

جواب: کپڑا پہن کر نماز پڑھی کہ نیچے کرتے کا سارا بٹن بند ہے اور اُوپر شیروانی یا صَدری کا کل یا بعض بٹن کھلا ہے، تو حرج نہیں ۔ ‘‘ ( فتاوی فقیہ ملت، جل...

262
263

استنجا کرنے کے بعد واش بیسن پر ہاتھ دھوتے ہوئے کپڑوں پر چھینٹے لگ گئے تو حکم

سوال: پیشاب کرنے کے بعداستنجا کیا اور پھرواش بیسن پر ہاتھ دھو ئے، ہاتھ دھوتے ہوئے کچھ چھینٹے کپڑوں پر لگ گئی، تو کپڑا پاک رہے گا یا ناپاک ہوگیا؟

263
264

بیع فاسد کے ذریعے حاصل ہونے والی رقم کا حکم

جواب: کپڑا یا کنیزسوروپے میں بیع فاسد کے طور پر خریدی اور تقابض بدلین بھی ہوگیا، مشتری نے مبیع سے نفع اُٹھایا مثلاً اسے سواسومیں بیچ دیا اور بائع نے ثمن سے ...

264
266

مہر کی ادائیگی سے پہلے عورت کو طلاق ہوجائے، کتنا مہر ملے گا؟

جواب: کپڑا واجب ہے یعنی کرتہ، پاجامہ، دوپٹا جس کی قیمت نصف مہر مثل سے زیادہ نہ ہو اور زیادہ ہو تو مہر مثل کا نصف دیا جائے۔۔۔ جوڑے کی جگہ اگر قیمت دیدے ،تو ی...

266
267

مرد کےلیے سرخ رنگ کا عمامہ شریف پہننے کا حکم

جواب: کپڑا پہننا مرد کوجائز ہے یانہیں؟ اور اس سے نماز درست ہے یانہیں؟ اگر پہننا مکروہ ہے،تو اس میں کراہت تنزیہی ہے یا تحریمی؟ بعض احادیث سے حضور سید عالم ص...

267
268

نماز میں عمامہ یا ٹوپی صحیح کرنے کا حکم

جواب: کپڑا چھڑالیتے کہ یہ بھی مفید عمل ہے تاکہ جسم کی ہیئت ظاہر نہ ہو ۔ رہا وہ عمل کہ جو مفید نہ ہو تو وہ عبث و مکروہ ہے ۔(ردالمحتار ، جلد 2، صفحہ 490، مط...

268
269

مخصوص ایام میں شوہر کے بوسہ لینے سے عورت کو انزال ہوگیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: کپڑا حائل ہو جس سے بدن کی گرمی محسوس نہ ہو، تو چھو سکتا ہے۔ اس کے علاوہ جسم کے دیگر مقامات کو چھونا یا بوس و کنار کرنا، جائز ہے چاہے بوس وکنار کرنے سے...

269
270

مرد کا ریشم ملے شائننگ والے کپڑے پہننا کیسا؟

جواب: کپڑا ریشمی معلوم ہوتا ہے۔ اگرحقیقت میں ایساہی ہے توایسے کپڑوں کواستعمال کرنے میں حرج نہیں، کیونکہ شرعاً ریشم وہی حرام ہے جواصلی ہو۔ امامِ اہلسنت ...

270