سرچ کریں

Displaying 261 to 270 out of 930 results

261

جانور کی حفاظت کی اجرت میں اسی جانور سے حصہ دینا کیسا؟

جواب: گھر کرائے پہ لیا،پھر مالک مکان نےکرائے کے بدلے میں کرایہ دار سے کوئی چیز خریدنے کا ارادہ کیا،تو یہ جائزہے۔ (محیطِ برھانی،کتاب الاجارات،الفصل ا...

261
262

کوہ قاف کی حقیقت کیا ہے؟

جواب: دیوار جھونکے لیتے اور تیسری جگہ زمین پھٹ کر پانی نکل آتا ہے۔(فتاوی رضویہ، جلد27، صفحہ 95،96 ،رضا فاؤنڈ یشن لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَس...

262
263

فرض الاعادہ اور واجب الاعادہ نماز میں کیا فرق ہے ؟

جواب: دیوار یا آدمی کے سہارے کھڑا ہونا ممکن تھا تو وہ نمازیں بھی نہ ہوئیں، ان کا پھیرنا فرض۔"(بہار شریعت،ج 1،حصہ 3،ص 511) اور واجب الاعادہ نماز، وہ نما...

263
264

چالیسویں پر کپڑے اور چیزیں دینے کا حکم

جواب: گھر یعنی مسجد سے وابستہ ہوتے ہیں اور عموما ضرورت مند بھی ہوتے ہیں تو اس جہت سے انہیں دینے میں ایک اضافی خوبی ہے۔ مرحوم کی طرف سے صدقہ کرنے کے متعلق س...

264
265

تیمم کیا ہے اور کب کیا جاتا ہے؟

جواب: دیوار،مٹّی وغیرہ)سے ہومارکرلَوٹ لیجئے(یعنی آگے بڑھائیے اور پیچھے لائیے)۔ اوراگرزِیادہ گَرد لگ جائے تو جھاڑ لیجئے اور اُس سے سارے مُنہ کااِس طرح مَسح ...

265
266

دیوار پر لکھنے کا حکم

سوال: دیواروں پر کتابت کرنے کا کیا حکم ہے ؟

266
267

شوہر نہ طلاق دے ، نہ ساتھ رکھے تو اس کے لیے کیا حکم ہے؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارےمیں کہ ایک شخص اپنی بیوی کو ساتھ رکھنے کے لیے بھی تیار نہیں ہے اور اسے طلاق بھی نہیں دے رہا ،بس یونہی لٹکا کر رکھا ہوا ہے اور بیوی تقریبا دو سال سے اپنی والدہ کے گھر ہے،تو ایسے شخص کے بارے میں حکم شریعت کیا ہے ؟

267
268

گفٹ میں ملے ہوئے پلاٹ کی زکوۃ کا حکم؟

جواب: گھر یا غلام تجارت کے لیے خریدا ، پھر وہ کرائے پر دے دیا ، تو مالِ تجارت ہونے سے خارج ہوجائے گا ۔( فتاویٰ قاضی خان ، کتاب الزکوٰۃ ، فصل فی مال التجارۃ ...

268
269

سترہ کے بغیر نمازی کے آگے سے گزرنے کی صورت

جواب: دیوارِقبلہ تک بغیر سُترہ کے اُس نمازی کے آگے سے گزرنا ہرگز جائز نہیں، اور بغیر سُترہ کے گزرنے کی کوئی صورت نہیں۔البتہ اگر نمازی صحراء یا مسجد...

269
270

جس شخص کا مال کمپنی لے کر بھاگ جائے، تو کیا وہ شخص زکوٰۃ لے سکتا ہے؟

جواب: گھر مال موجود ہو ،مگر اُسی قدر لے جس سے حاجت پوری ہو جائے، زیادہ کی اجازت نہیں۔ یوہیں اگر مالک نصاب کا مال کسی میعاد تک کے لیے دوسرے پر دَین ہے اور ہن...

270