تکبیر انتقال میں لفظ اللہ کی ہا کو لمبا کرکے ہو پڑھنے کا حکم
جواب: بے شک مد یا تو لفظ " اللہ " کے شروع میں ہوگی یا درمیان میں ہوگی یا آخر میں ہوگی اور اگر مد لفظ "اللہ " کے آخر میں ہو تو یہ غلطی ہے لیکن اس صورت میں...
دنياوی تعليم کی وجہ سے جماعت چھوڑنا کيسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر اسکول کے قریب ہی محلے کی مسجد ہو، لیکن اگر جماعت سے نماز پڑھنے جائیں گے ، تو انگلش کا لیکچر نکل جائے گا ، تو کیا اس مجبوری میں جماعت چھوڑ سکتے ہیں؟ سائل: طیب (جوہر ٹاؤن، لاہور)
جواب: بے دھوئے نماز پڑھ لی،ہو گئی،مگر دھولینا بہتر ہے۔‘‘ (بھارشریعت،ج1،حصہ2،ص394،مکتبۃ المدینہ،کراچی) علامہ ابوبکر کاسانی علیہ الرحمۃفرماتے ہیں:’...
عورت کا رات کو سوتے وقت دوپٹہ اتارنا
جواب: بے پردگی نہیں ہوتی(مثلاوہ جگہ ایسی ہے کہ کسی نامحرم یاکافرہ عورت کی نظرپڑنے کااندیشہ نہیں ) توسونے کے وقت دوپٹہ اتارنے میں حرج نہیں ۔در مختار میں ہے ...
زندہ انسان کی طرف سے عمرہ کرنا
جواب: بے جا بات ہے ا س کی شریعت میں کوئی اصل نہیں ، حدیث پاک میں ہے: "عن ابی رزین ا لعقيلي انه اتى النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم فقال: يا رسول ا...
لاعلمی میں احتلام کے بعد روزہ توڑدیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: قصداً کھایا تو اس صورت میں اس پر کفارہ لازم نہیں، اسی طرح محیط میں مذکور ہے۔ (فتاوٰی عالمگیری، کتاب الصوم، ج 01، ص 206، مطبوعہ پشاور) بہارِ شریعت ...
سچی توبہ کا طریقہ اور توبہ سب کے سامنے کی جائے یا اکیلے میں ؟
جواب: بے نمازی کیلئے پچھلی نمازوں کی قضا بھی لازم ہے،روزے رہتے ہوں تو ان کی قضا بھی لازم ہے۔حقوق العباد تلف کیے ہوں تو ان کو بھی ادا کرنا ہو گا یا جن کا حق...
جواب: قصداً نہ لوٹا کر، قرض دبا کراور دل دُکھا کر جن کو دنیا میں ناراض کردیا ہو گاوہ اُس کی ساری نیکیاں لےجائیں گے اور نیکیاں خَتْم ہو جانے کی صورت میں ان ک...
تابوتِ سکینہ میں تصاویر موجود تھیں، تو کیا اسلام میں تصاویر جائز ہیں؟
جواب: بے پردہ عورت کی ڈیجیٹل تصویروغیرہ بنانا، یابے ہودہ تصاویربنانا پھر بھی جائزنہیں۔ ہاں اگر ڈیجیٹل تصویرہرقسم کی خرافات سے پاک ہوتو اس میں حرج نہیں۔ ...
حدیث مبارکہ میری امت شرک نہیں کرے گی کی وضاحت ؟
جواب: بے شک مجھ کو زمین کے خزانوں کی یا زمین کی کنجیاں دے دی گئی ہیں اور اللہ کی قسم!مجھے تم پر یہ خوف نہیں کہ تم میرے بعد مشرک ہو جاؤ گے لیکن مجھے یہ خوف ...
