طلاق کی عدت شوہر کے گھر گزارنے کی کیا حکمت ہے؟
جواب: احکام میں ہزار ہا حکمتیں ہیں، ہر حکم کی حکمت کوہم اپنی ناقص عقل اور ناقص علم کے ذریعے سمجھ جائیں یہ ضروری نہیں، لہٰذا حکمت سمجھ آئے یا نہ آئے، بہر حال...
سودی قرض وصول کرنے کی Job کرنا
جواب: اجارہ جائز نہیں۔(درر الحکام شرح غر ر الاحکام،کتاب الاجارۃ،ج 2،ص 233، دار إحياء الكتب العربية) اوپر ذکر کی گئی آیت مبارکہ اور حدیث مبارکہ سے استدلا...
غیر مسلم سے قربانی کا جانور خریدنا کیسا ؟
جواب: اجارہ و استیجار، ہبہ و استیہاب بشروطہا جائز اور خریدنا مطلقاً ہر مال کا کہ مسلمان کے حق میں متقوم ہو اور بیچنا ہر جائز چیز کا جس میں اعانتِ حرب یا اہا...
مرد کا عورت کے کپڑے جوتے اور دیگر اشیا استعمال کرنا کیسا ہے ؟
جواب: احکام الصبیان،ج03، ص330،دارالکتب العلمیۃ،بیروت) بہارشریعت میں ہے "لڑکیوں کے کان ناک چھیدناجائزہے اوربعض لوگ لڑکوں کے بھی کان چھدواتے ہیں اور دریاپ...
امتحانات میں رشوت لے کر نقل کروانا کیسا ؟
جواب: احکام القرآن للجصاص،ج2،ص607،مطبوعہ کراچی) جامع الترمذی میں ہے:”لعن رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم الراشی والمرتشی“رسول اللہ صلی اللہ تع...
جواب: اجارہ ہے، تو جائز ہے۔(ہدایہ،کتاب الاجارات،باب الاجارۃ الفاسدۃ،ج 3،ص 238،دار احیاء التراث العربی،بیروت) بہارشریعت میں ہے "حجامت یعنی پچھنے لگوانا ...
اجیر پر چھٹی یا تاخیر کا مالی جرمانہ لگانا کیسا؟
سوال: بعض تعلیمی اداروں اور فیکٹریوں میں ایسا ہوتا ہے کہ اگر کوئی اجیر ہفتہ یا سوموار کی چھٹی بغیر اطلاع کے کرے تو اس کی دو دن کی کٹوتی کی جاتی ہے، اسی طرح اگر کلاس میں تین منٹ سے زیادہ تاخیر سے گئے یا حاضری کے وقت سے دو یا تین منٹ لیٹ ہوئے اور ایسا ایک ماہ میں چار مرتبہ ہوا تو پورے ایک دن کی تنخواہ کاٹ لی جاتی ہے۔ادارے کا یہ کٹوتی کرنا اور ان شرائط پر اجارہ کرنا شرعاً جائز ہے یا نہیں؟
جواب: احکام کی اطاعت اور اُس کے ناموس کی نگہداشت عورت پر فرض اہم ہے۔‘‘(فتاوی رضویہ،ج24،ص380،رضا فاؤنڈیشن،لاھور) اور شوہرپرضروری نہیں کہ ہر بات بیوی ک...
بارہ ربیع الاول حضور کی پیدائش یا وفات؟
جواب: احکام پر عمل کرے ، تو پتا چل جائے گا۔ بدعت سے مراد ہر وہ نیاکام ، جو حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کے دور اقدس میں نہیں تھا، لیکن ہر بدعت قبیح نہ...
دن میں روزے کی نیت کرنے سے متعلق اہم مسئلہ
جواب: اجارہ، وعلٰی ہذا القیاس ہر اس شخص پر اس کی حالت موجودہ کے مسئلے سیکھنا فرض عین ہے۔“(فتاوٰی رضویہ، ج 23، ص 624، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ...
