سرچ کریں

Displaying 271 to 280 out of 744 results

271

دو اسلامی بہنوں کو زکوۃ کی مد میں کچھ سامان و رقم دی، ان میں ایک سیدہ ہے، تو حکم

جواب: حاجتِ اصلیہ (ضروریات زندگی) کے علاوہ نہ ہو نیز وہ ہاشمی بھی نہ ہوں تو انہیں اگر زکوۃ دی بھی گئی ہے تو کوئی حرج نہیں مگرجو اسلامی بہن سیدہ ہیں ان کو ن...

271
272

جانوروں کو آپس میں لڑوانے کا کیا حکم ہے؟

جواب: حاجته، وربما كان حاقنا لا يقوم للبول فان جرى الرسم بالاشتغال بها صار الناس كلا على المدينة، ولم يتوجهوا إلى إصلاح نفوسهم۔‘‘ترجمہ:لغو کاموں میں سے ایک ...

272
273

میت کی آنکھوں میں لینز لگے ہوں، تو انہیں نکالنے کا حکم

جواب: حاجت نہیں رہی،لہذاانہیں نکال لیا جائے گا۔ زندہ کی طرح میت کو بھی ایذاہوتی ہے۔چنانچہ مصنف ابن ابی شیبہ میں حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے م...

273
274

طلاق کی عدت والی عورت کے لیے دورانِ عدت نوکری کرنے کے لیے گھر سے نکلنا کیسا ؟

جواب: حاجت نہ ہو،محض طبیعت کی خواہش کو ضرورت بولا کرتے ہیں ،وہ یہاں مراد نہیں بلکہ ضرورت وہ ہے کہ اُس کے بغیر چارہ نہ ہو۔“(بھارشریعت ،جلد2،حصہ 8،صفحہ245،مکت...

274
275

نماز حاجت کا طریقہ کیا ہے ؟

سوال: صلاۃ الحاجت کا طریقہ کیا ہے؟

275
276

جہیز کا سامان جو سارا سال استعمال نہیں ہوتا، تو قربانی کا حکم

جواب: حاجتِ اصلیہ سے زائد ہے وہ اگرتنہا ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت کو پہنچتا ہے یا حاجت سے زائد دیگراموال سے مل کر ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالی...

276
277

کیا مسجد یا گھر میں یا محمد لکھنا جائز ہے؟

جواب: حاجت کےتحت کاغذوغیرہ سےاللہ ورسول کانام مٹانا،جائزہے،چنانچہ بحرالرائق میں ہے:”ولوكان فيه اسم اللہ تعالى اواسم النبی عليه السلام فيجوزمحوه ليلف فيه شيء...

277
278

کیا زندگی میں اپنے لیے کفن تیار کر کے رکھ سکتے ہیں ؟

جواب: حاجت پڑ جانا تقریباً یقینی ہوتا ہے۔ (درمختار مع ردالمحتار ، جلد3،باب صلاۃ الجنازۃ، صفحہ183، مطبوعہ کوئٹہ) امام اہلسنت، امام احمد رضا خان رَحْمَۃُ...

278
279

بلا ضرورت مکبر بننا کیسا؟

جواب: حاجت نہ ہو بایں صورت کہ مقتدیوں تک امام کی آواز خود ہی پہنچ جائے تو اس وقت (کسی مقتدی کا مکبر بن کر)امام کی آواز مقتدیوں تک پہنچانا مکروہ ہے ،اور سیرت...

279
280

جہری نماز میں ضرورت سے زیادہ اونچی آواز سے قراءت کرنا کیسا؟

جواب: حاجت کے مطابق آوازبلندکرے،بلاوجہ حاجت سے زائد آواز کا بلند کرنااچھانہیں ہے۔ حاشیۃ الطحطاوی علی المراقی میں ہے:”والأولى ان لا يجهد نفسه بالجهر بل بقدر...

280