سرچ کریں

Displaying 271 to 280 out of 360 results

271

منہ بند کر کے صرف دل میں ہی قراءت کرنے سے نماز کا حکم؟

جواب: تعریف یہ ہےکہ زبان سےاس طرح حروف کی صحیح ادائیگی ہوکہ وہ خودسن لےیاجواس کےمنہ کےقریب کان کرے،تووہ سن لے،بہرحال اس سے کم آوازتفکر(یعنی سوچ بچار) اورمنہ...

271
272

قرض کا مطالبہ ذمہ لینے والے سے ہوگا یا مقروض سے؟

جواب: تعریف کے متعلق تنویر الابصار و در مختار میں ہے : ”ھی نقل الدین من ذمۃ المُحیل الی ذمۃ المُحتال علیہ “ ترجمہ : یہ (یعنی حوالہ) دَین (یعنی قرض) کو مُحیل...

272
273

پیپ نکلنے کی حالت میں نماز کا حکم

جواب: تعریف سے خارج ہوجائے گا اوراس صورت میں اس کوآئندہ دوبارہ نماز کے شروع وقت سے لیکر آخر وقت تک چیک کرنا ہوگا اور باطہار ت نماز پڑھنے میں کامیاب نہ ہو...

273
274

فاسق و فاجر میں کیا فرق ہے ؟

جواب: تعریف ہے اور فاسق و فاجر میں کیا فرق ہے ؟تو جوابا آپ علیہ الرحمہ نے فرمایا:’’فاسق وہ کہ کسی گناہ کبیرہ کا مرتکب ہوا اور وہی فاجر ہے، اور کبھی فاجر خا...

274
275

کیا بے جان چیز بھی اللہ کا ذکر کرتی ہے ؟

جواب: تعریف کرتی) ہوئی اس کی پاکی نہ بولے ہاں تم ان کی تسبیح نہیں سمجھتے ۔ (القرآن الکریم،پارہ15،سورۃ بنی اسرائیل، آیت:44) اس آیتِ مبارک کے تحت "حاشیۃ ا...

275
276

انشورنس سے ملنے والی رقم سے حج کرنا

جواب: تعریف کے بارے میں فقہ کی مشہورکتاب”ہدایہ“میں ہے:”الربا ھو الفضل المستحق لأحد المتعاقدین فی المعاوضة الخالی عن عوض شرط فیہ“ترجمہ: سودعاقدین میں سے کسی...

276
277

کیا بیوی شوہر کو نام لے کر پکار سکتی ہے؟

جواب: تعریف کا پہلو)نہیں ہے، کیونکہ تزکیہ تو اس وقت پایا جائے گا کہ جب یہ مدعو (ہماری مثال میں شوہر اور باپ مدعو ہیں یعنی ان کو بلانے کی بات ہو رہی ہے ) کی ...

277
278

مسافر اعادے میں چار رکعت پڑھے گا یا دو رکعت؟

جواب: تعریف نقل فرماتے ہیں:” الاعادۃ فی عرف الشرع اتیان بمثل الفعل الاول علی صفۃ الکمال بان وجب علی المکلف فعل موصوف بصفۃ الکمال فاداہ علی وجہ النقصان، وھو ...

278
279

غیبت کے گناہ سے توبہ کا طریقہ

جواب: تعریف و ثناء میں مبالغہ کرے اور اس سے محبت کا اظہار کرتا رہے یہاں تک کہ اس کا دل اس غیبت کرنے والے کے بارے میں خوش ہوجائے ۔“ ( رد المحتار مع الدر الم...

279
280

کیا اپنی زکوٰۃ کی رقم سے مستحق زکوٰۃ کو ادھاردیا جاسکتا ہے؟

جواب: تعریف تنویرالابصار میں ان الفاظ کے ساتھ کی گئی ہے:’’ھی تملیک جزء مال عینہ الشارع من مسلم فقیر غیر ھاشمی ولا مولاہ مع قطع النفعۃ عن الملک من کل وجہ للہ...

280