
آخری قعدے میں نمازی کادرودشریف نہ پڑھنا
جواب: پاک پڑھنا سنت مؤکد ہ ہے قصدا اس کا ترک کرنا برا ہے ایسا شخص مستحق ملامت و عتاب ہے اور اس کے ترک کی عادت بنا لینا ناجائز و گناہ ہے ۔ فتاوی امجدیہ م...
عمرہ میں بالوں کی تقصیر مدینہ جا کر کی، تو کیا حکم ہے؟
جواب: پاک نہ ہوگا ،جب تک توبہ نہ کرے اور اگر نادانستہ یا عذر سے ہے ،تو کفارہ کافی ہے“(بہارِ شریعت، جلد1،حصہ 6،صفحہ 1162،مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْل...
غیرسیدہ کااپنے سیدبچوں کوزکوۃ سے کھلانا
جواب: نبی پاک صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں گوشت لایاگیاتومیں نے عرض کہ :یہ وہ گوشت ہے جوبریرہ پرصدقہ کیاگیاہے ،توآپ صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ ...
پہلے سے موجود قبر کو کھول کر اس میں دوسرا شخص دفن کرنا
جواب: پاک کےحق کی وجہ سےحرام ہے۔(بدائع الصنائع،جلد2،صفحہ55،مطبوعہ کوئٹہ) ایک قبر میں دوسری میت کو دفن کرنے کے متعلق فتاوی تاتارخانیہ میں ہے:” واذا صار...
جواب: پاک نے بیع(یعنی تجارت) حلال نہیں کی ہے ؟ فرمایا : ”ہاں! بیع حلال ہے ولیکن یہ لوگ بات کرنے میں جھوٹ بولتے ہیں اور قسم کھاتے ہیں، اس میں جھوٹے ہوتے ہیں ...
اعلانیہ گناہ کی اعلانیہ توبہ کی وضاحت
سوال: حدیثِ پاک میں ہے کہ اعلانیہ گناہ کی توبہ اعلانیہ ہوتی ہے ، تو میں نے تو بہت سے لوگوں کے سامنے گناہ کیے ہوں گے جیسے گھر والے ، رشتہ دار ، دوست ۔ میں سب کے سامنے توبہ نہیں کر پاؤں گا اور اگر کسی کے سامنے توبہ کروں ، تو کیا مجھے سب گناہوں کی الگ الگ توبہ کرنی ہو گی یا سب کی ایک ساتھ ؟ مثلا یوں کہ میں نے سب گناہوں سے توبہ کی ؟
عورت کا اپنے شوہر کے حکم پر سر کے بال کاٹنا
جواب: نبی صلی اللہ علیہ و اٰلہ و سلم قال لا طاعۃ فی معصیۃ اللہ ، انما الطاعۃ فی المعروف “ یعنی حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ...
جواب: پاک میں اللہ تبارک وتعالی کا ارشاد ہے :﴿اَنَّ الْمَسٰجِدَ لِلّٰهِ﴾ترجمۂ کنز الایمان:مسجدیں اللہ ہی کی ہیں۔(پارہ 29،سورہ جن،آیت18) فتاوی ہندیہ میں...
شوہر طلاق دے لیکن بیوی کو طلاق کا علم نہ ہو تو کیا طلاق واقع ہوجائے گی؟
جواب: پاک میں اللہ رب العالمین کا فرمان ہے:”الَّذِیۡ بِیَدِہٖ عُقْدَۃُ النِّکَاحِؕ ترجمۂ کنز الایمان:جس کے ہاتھ میں نکاح کی گرہ ہے۔(سورہ بقرہ، آیت 237) ...
شوہر کا حیض و نفاس کی حالت میں بیوی سے ہم بستری کرنا کیسا؟
جواب: پاکی کی حالت میں عورت کے ناف سے لے کر گھٹنوں کے مابین حصے سے قربت حاصل کرنا اگر چہ بلا شہوت ہو،جائز نہیں۔ اس کے علاوہ حصے کو مطلقاً چھونا جائز ہے خ...