سرچ کریں

Displaying 2871 to 2880 out of 3490 results

2871

زانیہ بیوی سے متعلق حکم

جواب: واجب نہیں یعنی اس حرکت کے باوجود بھی اگر وہ زوجہ کو طلاق نہیں دیتا تو اس پر کوئی گناہ نہیں ، ہاں اگر طلاق دینا چاہے تو دے سکتا ہے،البتہ نکاح میں رہنے ...

2871
2872

وتر میں دعائےقنوت بھول گئے تو اب کیا کریں؟

جواب: واجب ہے۔ و اللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

2872
2873

صرف دکان کام کے لئے دے کرنفع لینا کیسا ہے؟

جواب: واجب ہے، اور جو کمیشن ملا وہ منیر یا اس کے ساتھ کام کرنے والے ارشد کا ہو گا، جبکہ سہیل کو اس کی دوکان و سامان کی اجرت مثل ملے گی۔ نیز عقد فاسد کرناچو...

2873
2874

تلاوت کرنے والےکو سلام کیا جائے تو جواب دے یانہیں؟

جواب: واجب نہیں اختیار ہے چاہے تو دے، چاہے تو تلاوت وغیر ہ جاری رکھے ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ...

2874
2875

سودے میں قیمت طے کرنے کی اہمیت

جواب: واجب ہے۔فتاویٰ شامی میں بیع کے صحیح ہونے کی شرائط میں ہے: ’’وَمَعْلُومِيَّةُ الثَّمَنِ بِمَا يَرْفَعُ الْمُنَازَعَةَ‘‘ ترجمہ: اور ثمن کا اس طرح معلوم ...

2875
2876

کیا عورت شوہرکی اجازت کے بغیر بیعت کرسکتی ہے؟

جواب: واجب ہے،دونوں کا اجتماع باطل ہے۔ (فتاوی رضویہ،ج21،ص505تا507،مطبوعہ،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) و اللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآ...

2876
2877

کیا بطور دم دیا جانے والا جانور زندہ ہی شرعی فقیر کو دے سکتے ہیں؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ حج یا عمرہ میں جو دم واجب ہوتا ہے وہ اگر کوئی شخص جانور لے کر زندہ ہی فقیر شرعی کو دیدے تو کیا اس سے دم پورا ہوجاتا ہے یا نہیں ؟ سائل:شاہ نواز ( ریگل صدرکراچی)

2877
2878

والدین سے ان کی زندگی میں جائیداد تقسیم کرنے کا مطالبہ کرنا کیسا؟

جواب: واجب نہیں ہے۔ نیز آپ کابیٹا اگر واقعی آپ کا نا حق نافرمان بلکہ آپ کو اذیت دیتا ہے تو وہ سخت گناہ گار اور مستحق عذاب نار ہے،اسے چاہیے کہ آپ ...

2878
2879

سحری اور روزہ

جواب: واجب ہوتا ہے لہٰذا اگر اس طرح کی صورت کسی کو درپیش ہوئی ہو اور اس نے سارا دن روزہ دار کی طرح نہ گزارا تو وہ ضرور گنہگار ہوگا۔ واللہ اعلم ...

2879
2880

روزے کی حالت میں حیض آجائے تو کھانے پینے کا حکم

جواب: واجب نہیں ہے اور وہ کھا پی سکتی ہے، اسے اختیار ہے کہ چُھپ کر کھائے یا کھلے عام، مگر بہتر یہ ہے کہ چُھپ کر کھائے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعل...

2880