سرچ کریں

Displaying 281 to 290 out of 313 results

281

قبر کھودنے کی اجرت لینے کاحکم

جواب: میت کو بغیراجرت کےغسل دے ۔اوراگر غسل دینے والا اجرت لینا چاہے تو اگروہاں کوئی اوربھی غسل دینے والاہے تواس کے لیے اجرت لیناجائز ہے ،ورنہ اجرت لینا جائز...

281
282

کیا سودی رقم میں وراثت جاری ہوگی؟

جواب: میت کاترکہ حلا ل ہے۔ چنانچہ فتاوٰی شامی میں ہے خلاصہ یہ ہے کہ ۔۔۔۔۔الخ) ۔ “(فتاوٰی رضویہ، ج23،ص550، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ایک دوسرے مقام پر سیدی اع...

282
283

سفید رنگ کے علاوہ کسی اور رنگ کا کفن دینے کاحکم

جواب: میت کو سفید رنگ کا کفن دیا جائے ، البتہ! اگر سفید کے علاوہ کسی اور رنگ کا کفن دے دیا ، تو یہ بھی جائز ہے ، لیکن اس میں یہ خیال رہے کہ جس رنگ کا کپڑ...

283
284

جانور مر جائے تو اسے دفن کرنا ضروری ہے یا نہیں؟

جواب: میت کی طرح ان کی تدفین ضروری نہیں ہے۔ البتہ اس کے گلنے سڑنے اور تعفن کے سبب اذیت و بیماری، اور بدبو کی ناگواری، سے بچنے کے لیےان کوگڑھاکھودکردباناچاہی...

284
285

کھجور کی گٹھلی پر تسبیح پڑھنے کا حکم

جواب: میت کی مغفرت کے لئے ان پر تسبیح و ذکر کی تعداد شمار کرنے میں بھی شرعاً کوئی مضائقہ نہیں ہے، بلکہ مطلوبہ عدد کی تکمیل کے لئے ان کا استعمال بلاشبہ مفید...

285
286

مخصوص ایام سے فارغ ہونے کے بعد شرمگاہ پر خوشبو لگانا

جواب: میت پر تین دن سے زیادہ سوگ نہ کرے بجز خاوند کے کہ اس پر چار ماہ دس دن کرے اور رنگے ہوئے کپڑے نہ پہنے سوائے بناوٹی رنگین کپڑے کے اور نہ سرمہ لگائے نہ...

286
287

بالغ و نابالغ کی اکٹھی نمازِ جنازہ میں کون سی دعا پڑھیں؟

جواب: میت پر الگ سے جنازہ پڑھا جائے۔ امام اہل سنّت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ سےفتاویٰ رضویہ میں سوال ہواکہ: "کتنے میت تک کا جنازہ اکٹھا ہو سک...

287
288

شوہر مہر ادا کئے بغیر فوت ہوگیا، تو مہرکی ادائیگی کاطریقہ

جواب: میت کے ورثاء پر اپنے پلے سے مہر یا دیگر قرضہ جات ادا کرنا لازم تو نہیں،لیکن اگر وہ ادا کرنا چاہیں،تو بھی کوئی حرج نہیں۔ چنانچہ ترکہ کی تقسیم کی ت...

288
289

نمازِ جنازہ سنّتِ بعدیہ سے پہلے پڑھیں یا بعد میں؟

جواب: میت کا جسم خراب ہونے یا پھول پھٹ جانے کا اندیشہ ہو تو اب نمازِ جنازہ پہلے پڑھ لینی چاہیے۔ بلکہ ایسی صورت میں اگر فرض نماز کے وقت میں بھی گنجائش ...

289
290

نابالغ بچے کو ایصال ثواب کر سکتے ہیں؟

جواب: میت کو ثواب ملےگایا نہیں؟اس کے جواب میں امام اہلسنت رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں :”ضرور جائز ہےاور بیشک ثواب پہنچتاہے۔اہلسنت کا یہی مذہب ہے’’والصبی لاشک ...

290