
نصاب پر سال مکمل ہونے سے پہلے مقروض ہو گئے ،تو زکوٰۃ کب لازم ہو گی؟
جواب: دوبارہ زید صاحب نصاب بنے گا تب سے نیا سال شروع ہوگا۔ تفصیل کچھ یوں ہے کہ درمیان سال دَین(قرض) لاحق ہو جائے اور وہ دَین کل مال سے زیادہ ہو ،تو اب س...
غسل کر کے نماز پڑھی بعد میں محسوس ہوا کہ دانتوں میں کچھ رہ گیا ہے، تو کیا حکم ہے
جواب: نمازیں بھی ادا کرلیں، تو ادا کی گئی نمازیں ہوگئیں، البتہ جب اس ریشے وغیرہ کے لگے ہونے کا علم ہوگا اس وقت اس کو زائل کر کے اس کے نیچے دانت یا جلد پر ...
نوافل وغیرہ کی جگہ قضانمازیں پڑھنا
سوال: کیا نوافل اور سنت غیر مؤکدہ کی جگہ قضا نمازیں پڑھ سکتے ہیں ؟
مسبوق اپنی نماز میں ثنا کب پڑھے گا ؟
جواب: دوبارہ ثنا پڑھنے کا حکم نہیں کیونکہ فقہائے کرام نے مسبوق کو اپنی بقیہ رکعت کے شروع میں ثنا پڑھنے کا حکم اس وقت دیا ہے جب مسبوق شروع میں ثنا نہ پڑھ س...
گیلے ہاتھوں سے نل یا عمامہ کو چھونا پھر ان ہاتھوں سے مسح کرنا
جواب: دوبارہ اسے مسح کے لیے استعمال نہیں کر سکتے۔ ٭اگر تَری لےکر مسح نہیں کیا، ویسے کسی چیز (مثلاً: ٹونٹی، عمامے، دوپٹے) کو چھو لیا اور ہاتھ ابھی تک گیلا ...
عشا ء کا وقت باقی سمجھتے ہوئےفجر کے وقت میں عشاء پڑھ لی، تو کیا حکم ہے ؟
سوال: اگر کسی نے فجر کے وقت کو عشاء کا وقت سمجھتے ہوئے، عشاء کی نماز ادا کر لی، تو کیا حکم ہے؟ کیا بطورِ قضا کے یہ نماز شمار کی جائے گی یا قضا دوبارہ پڑھنی ہوگی؟
پیر صاحب کا مختلف سلسلوں میں بیعت کرنا کیسا؟
جواب: دوبارہ سلسلہ قادریہ میں داخل فرما کر وظائفِ قادریہ میں مشغول ہونے کا حکم ارشاد فرمایا۔‘‘ ”ملفوظاتِ سائیں روزہ دھنی“ میں ہے:’’ آپ کا بیان ہے کہ جب ...
چار رکعت والی سنت مؤکدہ میں درود و دعا پڑھنے کا حکم ؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کسی سے سنا ہے کہ چار رکعت والی سنتِ مؤکدہ پڑھتے ہوئے دوسری رکعت پر جب قعدہ کرتے ہیں ، تو عبدُہ و رسولُہ کے بعد درود شریف اور دعا پڑھنا بھی لازم ہے ، کیا ایسا ہی ہے ؟ رہنمائی فرما دیں ۔
طائف سے احرام کے بغیر مکہ آنے اور وہاں سے عمرہ کیے بغیر پاکستان آنے کا حکم ؟
جواب: دوبارہ میقات پرجا کر اِحرام باندھ کر عمرہ کی نیت کرتے اور مکہ پاک میں آکر عمرہ ادا کر کے احرام سے نکلتے،پھر وطن واپس آتے،اب جبکہ ایسا بھی نہیں کیا ...
اقامت کی نیت میں پندرہ دن کی تعیین کی وجہ
جواب: دوبارہ ثابت کرناہے۔ یعنی جس طرح حیض کی وجہ سے ساقط نمازوں کو طہر دوبارہ ثابت کر دیتا ہے، یونہی سفر کی وجہ سے ساقط رکعتوں کو مقیم ہونا پھر سے ذمے پر ...