سرچ کریں

Displaying 2961 to 2970 out of 3695 results

2961

پیسے اور دکان دے کر عقد مضاربت کی شرعی حیثیت

جواب: لیے دے دیے اس سے مضاربت فاسد نہیں ہوگی اور غلاموں اور جانوروں کے مصارِف مضارِب کے ذمّہ ہیں مضارَبت سے ان کے اخراجات نہیں دیے جائیں گے اور مضارِب نے ما...

2961
2963

بیماری کی وجہ سے سجدے میں گھٹنوں سے پہلے ہاتھ رکھنا

سوال: سجدے میں جاتے ہوئےاگر ہاتھ زمین پر پہلے رکھ لیے جائیں، تو نماز کا کیا حکم ہوگا؟کیونکہ ایک مریضہ ہیں وہ اگر گھٹنے پہلے رکھ لیں، تو کمر اور ٹانگوں میں کھنچاؤپڑتا ہے اور سانس پھول جاتا ہے ،جس سے سخت آزمائش کا سامنا ہوتا ہے، ان کے لئے کیا حکم ہوگا؟

2963
2964

نماز کے دوران پیشاب کے قطرے نکلتے ہوئے محسوس ہونا

جواب: لیے ہے، عورت بعد فارغ ہونے کے تھوڑی دیر وقفہ کرکے طہارت کرلے۔“(بہار شریعت،جلد1،صفحہ412،مکتبۃ الدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ ...

2964
2965

اپنےاسٹوڈنٹ کو داد دینے کے لئے تالی بجانے کا حکم

جواب: لیے بھی تالی بجانے کی اجازت نہیں۔ اسلامی طرز عمل اپنائیں بچے کی حوصلہ افزائی کےلئے ’’سبحان اللہ‘‘کہیں اور اسی طرح کے دوسرے الفاظ جیسے ’’ماشاء اللہ ‘...

2965
2966

بُرے خیالات یا بیماری کی وجہ سے منی خارج ہوئی، تو غسل اور روزہ کا حکم

سوال: غسل فرض ہونے کے لیے منی کا اپنی جگہ سے شہوت کے ساتھ نکلنا شرط ہے،تو اگر کسی کو بیماری کی وجہ سے منی خارج ہوتی ہےیا اسے برے خیالات آتے ہیں اور ان ہی خیالات کے دوران منی نکل جاتی ہے ،تو کیا اس پر غسل فرض ہوگا،اگر روزے کی حالت میں اس طرح منی نکل جائے تو روزہ کا کیا حکم ہوگا ؟

2966
2967

چار نوافل کی پہلی دو رکعتوں میں بھولے سے واجب ترک ہوا تو سجدۂ سہو کا حکم

جواب: لیے اگر کسی نے قعدہ اولیٰ ترک کردیا تو اس کی نماز فاسد نہ ہوگی ۔اور اگر ایک شفع پرسجدہ سہو کیا تو دوسرے شفع کی بناء نہیں کرسکتا تاکہ نماز کے وسط میں ہ...

2967
2968

اعلانیہ گناہ کی اعلانیہ توبہ کرنا کہاں سے ثابت ہے ؟

سوال: اعلانیہ گناہ کے لیے اعلانیہ توبہ کرنا ضروری ہے، کیا یہ قرآن یا کسی حدیث سے ثابت ہے؟

2968
2969

ترتیبِ قرآن نزولِ قرآن کے مطابق کیوں نہیں رکھی گئی ؟

جواب: لیے مناسب طریقہ ، مناسب الفاظ استعمال کیے جائیں ورنہ کئی صورتوں میں بندہ کفر تک پہنچ سکتا ہے ۔ قرآن کریم کی آیات مختلف مواقع پر نازل ہوئیں ، اس می...

2969
2970

شادی پر ملنے والے زیورات پر زکوۃ کا حکم

جواب: لیے دئیے جارہے ہیں ۔ اس صورت میں جس نے زیورات دئیے، وہی ان کا مالک ہے ، لہذا اس صورت میں عورت پر ان زیورت کی زکوۃ نہیں ہوگی، بلکہ مالک پر (اپنی ب...

2970