سرچ کریں

Displaying 2971 to 2980 out of 3244 results

2971

زمین ساٹھ لاکھ کی خرید کر ستر لاکھ میں بیچی، تو زکوۃ ستر لاکھ پر ہوگی یا دس لاکھ پر؟

جواب: والی رقم پر زکوۃ لازم نہیں ہوگی بلکہ جتنی رقم سال پورا ہونے کے دن موجود ہو اس پر زکوۃ ہوگی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی...

2971
2972

غلط لقمہ دینے والے کی نماز کا حکم

سوال: چار رکعت والی نماز میں امام چوتھی رکعت کے لیے کھڑا ہونے لگا ،تو ایک مقتدی نے یہ سمجھ کر کہ امام پانچویں کے لیے کھڑا ہو رہا ہے لقمہ دے دیا ،لیکن امام نے نہیں لیا ،کیا لقمہ دینے والے کی نماز ٹوٹ گئی ؟

2972
2973

جس برتن میں کتے کا تھوک گر جائے، اسے دوسرے برتنوں کے ساتھ ملا کر دھونا

جواب: والی صورت اختیار کی اور غالب گمان ہوگیا کہ بہتے پانی میں نجاست نکل گئی ہوگی تو اب وہ تمام برتن پاک کہلائیں گے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ...

2973
2974

ننگے سر اور پائنچے ٹخنے سے نیچے لٹکا کر نماز پڑھنا

جواب: والی پہنیں تو سر میں بھاری پن پیدا نہیں ہوگا،نیزشلوار لمبی ہونے کی وجہ سے آپ کو یہ پرابلم ہوتی ہے لہٰذا شلوار اتنی ہی لمبائی میں سلوائیں کہ نارمل حا...

2974
2975

عشاء کی نماز پڑھے بغیر سوگئے تو اٹھ تہجد پڑھ سکتے ہیں یا نہیں ؟

جواب: والی نماز نہیں ہوسکتی ،ہاں اگر عشاء کے فرض پڑھ کر دوبارہ سوجائے(اگرچہ ایک لمحہ ہی سوئے ) تو فجر کا وقت شروع ہونے سے پہلے تہجد کے نوافل ادا کیے جاسکت...

2975
2976

غیرِ عربی میں خطبہ پڑھا تو جمعہ کی نماز ہو جائے گی؟

جواب: والی سنت) ہے اور اس کا ترک مکروہ ہے، اس لئے خطبہ عربی زبان میں ہی دیا جائے۔ البتہ انگریزی میں خطبہ دیا جائے تو بھی جمعہ ہوجائے گا کہ عربی کے علاوہ کس...

2976
2977

روٹیاں بنانے والوں اور ہوٹل والوں کی ایک ڈیل کا حکم

جواب: والی یہ صورت خرید و فروخت کی ہے کہ ہوٹل والا 15 روپے کی روٹی لے کر 20 روپے کی فروخت کرتا ہے ۔اگر یہی صورت ہے تو یہ بات واضح ہے کہ جب روٹی ہوٹل وال...

2977
2978

نماز عید کی امامت کا طریقہ

جواب: والی) کے بعد ہاتھ باندھئے اِس کے بعد دوسری اور تیسری تکبیر میں لٹکائیے اور چوتھی میں ہاتھ باند ھ لیجئے۔ اس کو یوں یاد رکھئے کہ جہاں قِیام میں تکبیر کے...

2978
2979

عرفات کا رہائشی، عمرے کا احرام کہاں سے باندھے؟

جواب: والی جگہ میں ہوں تو حج و عمرہ کے لئے ان کی میقات حل ہے یعنی وہ جگہ جو میقاتوں اور حرم کے مابین ہے۔(فتاوی ھندیۃ، ج 1،ص 221،دار الفکر،بیروت) بہار شر...

2979