نمازی کی طرف منہ کرنے کا حکم؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: انسان اپنی باقی نماز پڑھ رہا ہو، تو پھر امام اس کی طرف چہرہ نہ کرے اور اگر اس کے محاذات میں کوئی نمازی نماز نہ پڑھ رہا ہو، تو اگرچاہے تو اپنی جگہ سے...

غنی نام کا مطلب غنی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: انسان کے لئے یہ لفظ بولا جائے،تو اس کا معنی وہ نہیں ہوتا جو اللہ تعالیٰ کے لئے بولنے کی صورت میں ہوتا ہے، لہذا یہ نام رکھ سکتے ہیں ۔ اس کی مزی...

ہونٹوں سے اترنے والی پپڑی پانی میں گر جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: انسانی ناخن کے برابر یا زیادہ ہو تب ہی قلیل پانی میں گرنے سے وہ پانی ناپاک ہوگا اور یہ شرط تقریباً تمام ہی فقہاء نے بیان کی ہے۔ دوسری شرط:یہ ہے کہ ج...

جسم کا کون سا حصہ سب سے پہلے پیدا کیا جاتا ہے؟ دار الافتاء

جواب: انسان کے جسم کا وہ حصہ ہے جو سب سے پہلے پیدا کیا جاتا ہے اور اسی سے انسان دوبارہ تخلیق ہوگا۔ عجب الذنب: ریڑھ کی ہڈی میں کچھ ایسے باریک اجزا ہیں ...

ٹرانسجینڈر(Transgender)کی شرعی حیثیت ؟

جواب: انسانی فطرت و جِبِلَّت یعنی حیا کے صریحاً خلاف ہے اور پوشیدہ اَعضاء کو بلا عذر شرعی دیکھنا، چھونا ، دونوں کام ہی ناجائز و حرام ہیں کہ مرد کو ناف سے ل...

نورانیت مصطفی پر دلائل اور حضور کے نور ہونے پر اہل سنت کا عقیدہ

سوال: کیاحضور صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نورہیں؟قرآن وحدیث کی روشنی میں بیان فرمائیں۔نیز یہ کہ زید کا کہنا ہے کہ جس حدیثِ جابر سے آپ لوگ استدلال کرتے ہیں ،وہ روایت معنی کے اعتبار سے درست نہیں ، کیونکہ اس میں فرمایاگیا:”نور نبیک من نورہ“ تویہاں حرف ”مِنْ “ تبعیضیہ ہے ،جس کا مفہوم یہ ہے کہ کسی چیز سے اس کا کوئی جزیا کچھ حصہ لینا،جدا کر لینا، جیساکہ کہا جاتا ہے : ’’خلق الانسان من طین‘‘ یعنی انسان کو مٹی سے پیدا کیا گیا، تو انسان کے اندر مٹی کا جز شامل ہے، تو اس لحاظ سے حدیث کا مطلب یہ ہو گاکہ اللہ کے نور سے کچھ حصہ جدا کر کے نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا نور پیدا کیا گیا ، جو قطعاً درست نہیں ،بلکہ کفر ہے، لہٰذا اس حدیث کو دلیل بنانا درست نہیں۔کیا زید کا یہ اعتراض درست ہے؟اگر نہیں تو اس کا جواب عنایت فرمائیں۔

کیاہر انسان کے کندھوں پر فرشتے ہوتے ہیں؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا ہر انسان کےکندھوں پر فرشتےہوتے ہیں؟ میں نےسُناہےکہ صرف مسلمان کے کندھوں پر فرشتےہوتے ہیں غیر مسلم کے کندھوں پرنہیں ہوتے۔

کسی انسان کو انسانی روپ میں فرشتہ کہنا کیسا؟

سوال: ایک شعر ہے: ”مجھے چھاؤں میں رکھا اور خود جلتے رہے دھوپ میں میں نے ایسے فرشتے کو دیکھا ہے انسان کے روپ میں“ اس شعر میں ممدوح (جس کی تعریف کی گئی ہے ،اس ) کو انسان کے روپ میں فرشتہ کہا گیا ہے تو کیا ایسا کہنا درست ہے؟

کیا انسان کو اس مٹی سے پیدا کیا گیا ہے جہاں وہ دفن ہوگا ؟

میل ورم ،لاروا کیڑوں کی خریدو فروخت کا حکم

جواب: انسان کا اس چیز کو کھانا حلال ہو بلکہ مالیت کے لئے اتنا کافی ہے کہ اس کی طرف لوگوں کا رجحان ہو، لوگ اسے جمع کرتے ہوں ، اسے لینے، دینے میں رغبت رکھتے...