
عیب نہ ہونے کی شرط پر گاڑی خریدی اور بعد میں عیب ظاہر ہوا، تو حکم
جواب: العلم بالعیب یدل علی الرضابالعیب یسقط الخیارویلزم البیع۔۔۔وإن كان المشترى دارا فسكنها بعد ما علم بالعيب أو رم منها شيئا أو هدم يسقط خياره“ترجمہ:حاصلِ ...
جوان استاد کا بالغات کو پڑھانےکا حکم؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس بارے میں کہ ایک جوان استاداسکول میں نویں ،دسویں کی طالبات کو پڑھاتاہے جن میں سے اکثر بالغات ہیں اورپردہ کاانتظام بھی نہیں کرتیں کیا ایسی جگہ پڑھانا،جائزہے؟ سائل:محمدعارف (شادباغ ،لاہور)
نفل نماز اور دینی مسائل کے مطالعہ میں سے کیا افضل ہے ؟
جواب: العلم) الشرعي (، والفقه ) أي الفهم، والتأمل فيه (والعمل به إذا صحت النية) بنحو التقرب إليه تعالى وتحصيل رضاه من غير التفات إلى غيره (أفضل من جميع أعما...
جواب: العلم بحال الإمام شرط الأداء بجماعة انتهى لا أنه شرط في الابتداء لما في المبسوط: رجل صلى بالقوم الظهر ركعتين في قرية وهم لا يدرون أمسافر هو أم مقيم فص...
ٹینکی میں مرا ہوا کوا ملے ، تو پہلے کی نمازوں کا حکم؟
جواب: العلم فلا یلزمھم شئی قبلہ وقیل بہ یفتی“ یعنی صاحبین فرماتے ہیں کہ اس صورت میں جس وقت کنویں میں نجاست گرنے کا علم ہوگا، اسی وقت سے کنویں کو ناپاک مانا...
پہلی اور تیسری رکعت کے بعد کچھ دیر بیٹھنے کا حکم؟
جواب: العلم: يختارون أن ينهض الرجل فی الصلاة على صدور قدميه“ترجمہ:فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نماز میں اپنے قدموں کی انگلیوں پر(زو...
جس کا پتہ ہو کہ قرض کے ساتھ کچھ زیادہ واپس کرتا ہے، اس کو قرض دینا کیسا؟
جواب: العلمیۃ) حاشیہ سندی علی ابن ماجہ اور مرقاة المفاتیح میں ہے، و النص للآخر: ’’من استقرض شيئا فرد أحسن أو أكثر منه من غير شرطه كان محسنا و يحل ذلك...
دن میں روزے کی نیت کرنے سے متعلق اہم مسئلہ
جواب: العلم فريضة على كل مسلم“ یعنی علم حاصل کرنا ہر مسلمان (مرد و عورت ) پر فرض ہے۔(سننِ ابن ماجہ، باب فضل العلماء و حثہ، ج 01، ص 81، حدیث 224، بیروت) ...
نااہل کو علم سکھانے کی روایت: اس میں نااہل سے کون مراد ہے؟
جواب: العلم فريضة على كل مسلم، وواضع العلم عند غير أهله كمقلد الخنازير الجوهر واللولؤ والذهب“ترجمہ:علم حاصل کرنا ہر مسلمان پر فرض ہے اور نااہل کو علم سکھانے...
اللہ پاک سے وعدہ کر کے توڑ دینے کا حکم ؟
جواب: العلم للملایین، بیروت) شرعااور عرفا بھی لفظ عھد یمین کے معنی میں استعمال ہوتا ہے ، اس کی صراحت فقہاء کرام نے کی ہے اور آیت مبارکہ بطور دلیل ذکر کی چ...