
نبی پاک کو معراج جسمانی ہوئی تھی یا روحانی
جواب: مبارک کے ساتھ سیر فرمائی اور اس پر اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان دلالت کر تا ہے : ’’ پاکی ہے اسے جو راتوں رات اپنے بندے کو لے گیا‘‘ کیونکہ لفظِ عبد روح اور ...
ٹریمر مشین کے ذریعے جسم کےزائد بال صاف کرنا
جواب: موئے زیرناف استرے سے مونڈنا زیادہ بہترہے۔ بغل اورزیر ناف کے بال کاٹنے کے متعلق "در مختار"میں علامہ علاء الدین حصکفی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں:”ویستح...
موئے زیر ناف کتنےدنوں میں کاٹنے چاہئے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ موئے زیر ِ ناف کتنے دنوں بعد صاف کرنے چاہئے،اور انکی صفائی کہاں سے کہاں تک ہے، نیز یہ بھی ارشاد فرمائیں کہ دبر یعنی پاخانہ کے مقام کے ارد گرد جو بال ہوتے ہیں انکی صفائی کا کیا حکم ہے؟ سائل:محمد رمضان عطاری(ڈھیری حسن آباد ،راولپنڈی)
بِن بلائے دعوتِ ولیمہ میں جانے کا شرعی حکم
جواب: مبارک میں ہے : " عن عبد الله بن عمر: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : "من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله، ومن دخل على غير دعوة دخل سارقا وخرج م...
نبی کریم ﷺ نے معراج کا سفر کتنے وقت میں کیا تھا؟
جواب: مبارک اب تک گرم تھا، وضو کا پانی بہہ رہا تھا اور روانہ ہوتے وقت جس ٹہنی سے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا عمامہ شریف لگا وہ اب تک ہل رہی تھی۔ جہاں تک ا...
ذوالحجہ کے 10 دنوں میں بال ناخن وغیرہ کاٹنے کا حکم؟
جواب: موئے زیرِ ناف و بغل اور ناخن، چالیس دن کے اندر کاٹنا ضروری ہیں، چالیس دن سے زائد بڑھانا مکروہ تحریمی، ناجائز و گناہ ہے، لہذا اگر کسی نے کئی دن سے ناخن...
مرد کا غیر ضروری بال شیو کرنا(مونڈنا) کیسا؟
جواب: موئے زیر ناف شیوڈ کرنا بہتر ہے۔شیوڈ کرنے کے بجائے کریم وغیرہ سے صاف کرنا بھی جائز ہے۔البتہ عورت کے لیے موئے زیر ناف اکھیڑنا ہی سنت ہے۔اور بغل کے بال ...
عورت کے لیے بلیڈ کے ذریعے اپنے غیر ضروری بال اتارنا
جواب: موئے بغل اورموئے زیرناف استرے یاسیفٹی یااس کے علاوہ لوہے وغیرہ کی کسی چیز سے صاف کرنا،شرعاًجائزہےکہ شریعت مطہرہ کامقصودصفائی ہے وہ کسی بھی چیزسے حاص...
جواب: مبارک ثابت ہے اور مختلف کتبِ حدیث میں موجود ہے۔ حدیث متن اور ترجمہ کے ساتھ درج کی جا رہی ہے : حدیث مع عربی متن و ترجمہ : نبی کریم صلی اللہ علی...
غسل میں ناخنوں کے نیچے والے حصے کو دھونے کا حکم ؟
جواب: موئے بغل یا موئے زیر ناف رکھنے کی اجازت نہیں ۔ چالیس روز کے بعد گناہ گار ہوں گے ۔ ایک آدھ بار میں گناہ صغیرہ ہوگا ، عادت ڈالنے سے کبیرہ ہو جائے گا ۔ ...