غسلِ جنابت و غسلِ جمعہ کا طریقہ

جواب: نجاست ہوتو اُس کو دُور کیجئے پھر نَماز کا سا وُضو کیجئے مگرپاؤں نہ دھوئیے، اگرچَوکی وغیرہ پر غسل کر رہے ہیں توپاؤں بھی دھولیجئے،پھربدن پرتیل کی طرح...

جوتا پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: نجاست نہیں تو ایسے جوتے پہن کر نماز پڑھی تو نماز ہوجائے گی مگر یہ بھی باہر کسی جگہ اگر نماز پڑھنی پڑے ورنہ مسجد میں جوتا پہن کر نماز پڑھنا عرفاً بے اد...

بلی کا جوٹھا کھانے کا حکم

جواب: نجاست جیسے چوہے کا خون،لگا ہوا تھا تو وہ چیز ناپاک ہو جائے گی اور اسے کھانا جائز نہ ہوگا۔ بہار شریعت میں ہے:’’گھر میں رہنے والے جانور جیسے بلّی، ...

جس برتن میں کتے کا تھوک گر جائے، اسے دوسرے برتنوں کے ساتھ ملا کر دھونا

جواب: نجاست نکل گئی ہوگی تو اب وہ تمام برتن پاک کہلائیں گے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰل...

استنجا کرنے کے دوران پاؤں پر چھینٹے لگ جائیں تو حکم

جواب: نجاست سے ہی لگ کر آئیں بلکہ آس پاس فرش اور جسم کے دوسرے حصے سے ٹکرا کر بھی چھینٹے لگ جاتے ہیں۔ البتہ اِحتیاط اِسی میں ہے کہ بعدِ فراغت قدموں کے وہ ح...

قطرہ نکلنے کا وہم ہوا، پھر پاکی حاصل کئے بغیر نماز پڑھ لی، تو حکم

جواب: نجاست لگی تو معاف تھی اور ایک درہم کے برابر تھی تو ایسی نماز کا اعادہ کرنا ضروری ہے اور اگر ایک درہم سے زیادہ تھی تو نماز ادا ہی نہ ہوئی دوبارہ نماز ک...

چائنیز سالٹ استعمال کرنے کا حکم

جواب: نجاست یا حرمت کا ثبوت ملنے تک اس کا استعمال بھی جائز ہو گا۔ البتہ اگر کوئی شبہہ والی خبر سن کر احتیاط کرے، تو بہتر ہے۔اور اگر شرعی طریقہ کار سے ثابت ہ...

حیض ونفاس والی تھوڑے پانی میں ہاتھ ڈالے تو مستعمل نہیں ہوتا

سوال: حائضہ اور نفسا ءکا جب تک حیض اور نفاس باقی ہوتو اگر و ہ بے دھلا ہاتھ پانی میں ڈال دے تو پانی مستعمل نہیں ہوتا ہےاس کی کیا وجہ ہے ؟ حالانکہ انکا ہاتھ بھی تو بے دھلا ہےکیا اس وجہ سے نہیں ہوتا ہے کہ ابھی تک انکے جسم پر نجاست کا حکم لاحق نہیں ہوا یا اور کوئی وجہ ہے؟

شربت میں انگلی داخل ہو گئی، تو کیا اس کا پینا مکروہ ہے ؟

جواب: نجاستِ حکمیہ کا زوال یا قربت کا حصول ممکن ہو اور یہ خوبی ”مطلق پانی“ میں ہوتی ہے، اِسی لیے جب مطلق پانی کو مذکورہ مقاصد کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، ...

فارمی مرغی کھانے کا حکم

جواب: نجاست کے ساتھ دوسری چیزیں ملاکر کھائے جیسے مرغی تو اس (کے کھانے) میں کوئی حرج نہیں ہے۔(جد الممتار،کتاب الذبائح،ج6،ص440،مکتبۃ المدینۃ،کراچی) وَاللہُ ...