سرچ کریں

Displaying 3021 to 3030 out of 3997 results

3021

خریداری کا وکیل اپنا نفع نہیں رکھ سکتا

جواب: بیان ہوئی اس معاملہ میں خاص احتیاط کی ضرورت ہے ، اس صورت میں اضافی رقم نہیں رکھی جا سکتی۔...

3021
3022

دوکان پر کوئی شخص چیز رکھ کر بھول گیا ، تو اب کیا حکم ہے ؟

جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ علاؤالدین حصکفی علیہ رحمۃ اللہ القوی فرماتے ہیں:’’تسلیط الغیر علی حفظ مالہ صریحااو دلالۃ......(ورکنھا الإیجاب صریحا)کأودعتک(اوک...

3022
3023

محفلِ میلاد وغیرہ سے بچ جانے والے چندے کا حکم؟

جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتےہیں : ”دینے والے جس مقصد کے لئے چندہ دیں یا کوئی اہلِ خیر جس مقصد کے لئے اپنی جائداد وقف کرے ، اوسی مقصد میں وہ رقم یا آمدنی صرف ...

3023
3024

قرض دے کر مشروط نفع لینے کا حکم ؟

جواب: بیان کردہ طریقہ خالص سود ہے کہ قرض دے کر نفع لینا ہے اور اسی کو سود کہتے ہیں ، اس کا لینا دینا ناجائز و حرام ہے ۔ اللہ عز وجل قرآنِ مجید میں سود کی ...

3024
3025

حالتِ روزہ میں سرمہ ، تیل اور مہندی لگانے کا حکم ؟

جواب: بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس حاضر ہوا اور عرض کیا کہ میری آنکھیں دکھ رہی ہیں ۔ کیا میں سرمہ لگا سکتا ہوں جبکہ میں روزے...

3025
3026

خرید و فروخت میں تول کر یا گِن کر بیچنے کا معیار کیا ہے؟

جواب: بیان کر دیا جائے کہ اس میں اتنے کلو مال آتا ہے وغیرذٰلک۔ لہٰذا جب پہلے سے دونوں کو معلوم ہے کہ پیمانے کا معیار کیا ہوگا اور چیزتول کر بیچی جائ...

3026
3027

حیض کی حالت میں اذان کا جواب دینے کا شرعی حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں : “ ایسی عورت کو اذان کا جواب دینا جائز ہے۔ “ (بہارِ شریعت ، 2 / 379) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْل...

3027
3028

کیا چلتے کاروبار میں شرکت کرسکتے ہیں؟

جواب: بیان کیا گیا ہے کہ چلتے کاروبار میں شرکت کیوں نہیں ہوسکتی اور اگر کرنی ہے تو کیا طریقہ اپنا یا جا سکتا ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْل...

3028
3029

کیا لکھ کر قسم اٹھانے سے قسم ہوجائے گی؟

جواب: بیان فرمایا ہے کہ اگر کسی شخص نے قسم اٹھائی کہ فلاں شخص کو خوشخبری نہیں دوں گا اور لکھ کر اس کو خوشخبری دے دی، تو اس طرح قسم ٹوٹ جائے گی کہ لکھ کر خ...

3029
3030

تنخواہ دار امام و مدرس کے ثواب کا شرعی حکم

جواب: بیان ہو ا ،وہ اسے حاصل نہ ہوگاہاں اگر اصل مقصددین کی خدمت ہےتنخواہ اس لیے لیتا ہے کہ اپنا اور اہل وعیال کا گزر بسرکر سکے اگر یہ مجبوری نہ ہوتی تو فی ...

3030