سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 7437 results

301

کیا اللہ کے نیک بندوں کو وسیلہ بنانا شرک ہے؟

سوال: بعض لوگ اِس آیت﴿مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِیُقَرِّبُوْنَاۤ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰى﴾کو بنیاد بنا کر یہ بات کہتےہیں کہ اللہ کے نیک بندوں کو خدا کی بارگاہ میں وسیلہ بنانا شِرک ہے، کیا یہ بات درست ہے؟ اگر نہیں تو اِس کا کیا جواب ہے؟

301
302

دار الحرب میں جمعہ و عیدین پڑھنے کا حکم؟

جواب: اللہ علیہ کے نزدیک جمعہ و عیدین کے لیے اسلامی شہر ہونا ضروری نہیں۔ موجودہ زمانے کے اعتبار سے نفسِ حکم بیان کرنے کے بعد مسئلہ کی مکمل تفصیل یہ ہے ک...

302
303

شرعی وزن سے زائد اور سونے کی مردانہ انگوٹھی بیچنے اور اس کی آمدن کا حکم ؟

جواب: اللہ تبارک و تعالیٰ ارشادفرماتاہے:﴿ وَتَعَاوَنُوۡا عَلَی الْبِرِّ وَالتَّقْوٰی ۪ وَلَا تَعَاوَنُوۡا عَلَی الۡاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ترجمہ کنز الایمان:ن...

303
304

وقت کی تنگی میں تیمم سے پڑھی گئی نماز کا اعادہ کیوں لازم ہوتا ہے؟

جواب: اللہ عزوجل کی طرف سے ہو ،بندے کا اس میں کچھ دخل نہ ہو تو ایسے عذر کے سبب تیمم کرکے پڑھی جانے والی نماز کا اعادہ لازم نہیں ہوتا،جبکہ اگر وہ عذر...

304
305

کیا صرف درودِ ابراہیمی ہی درود ہے ؟

جواب: اللہ علیہ نقل فرماتے ہیں:”قال الحموی وجمع بینھما خروجا من خلاف من کرہ افراد احدھما عن الاخر وان کان عندنا لا یکرہ کما صرح بہ فی منیۃ المفتی ۔۔۔۔اقول و...

305
306

عورت کا بلند آواز سے نعت پڑھنا کیسا ؟‎

جواب: اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کامیلاد منانا کثیربرکات وحسنات کا موجب ہے ۔اس کی فضیلت وبرکت قرآن پاک سے بھی خوب ظاہر ہے کہ اللہ تبارک وتعالیٰ نے ہمیں اپنی...

306
307

کیا اللہ کو سخی کہہ سکتے ہیں؟

سوال: کیا اللہ عزوجل کو سخی یا بڑا سخی کہہ سکتے ہیں ؟

307
308

مسجداورکعبہ کواللہ تعالی کاگھرکہنا

سوال: جب اللہ تعالی مکان سے پاک ہے تو مسجد اور کعبہ کو اللہ کا گھر کیوں کہا جاتا ہے؟

308
309

غوث اعظم در میان اولیاء ، چوں محمد در میان انبیاء ، شعر کا حکم؟

جواب: اللہ تعالیٰ کی شان میں ایسی روایات بزرگان دین کی کتابوں میں مروی ہوئی ہیں ۔ چنانچہ مروی ہے کہ آپ کے والد ماجد حضرت ابو صالح سید موسیٰ جنگی دوست رحمۃ ...

309
310

چلتے پھرتے درود شریف پڑھنا یا تلاوت کرنا کیسا؟

جواب: اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں: ”بہتر یہ ہے ایک وقت معین کرکے ایک عدد مقرر کر لے، اُس قدر باوضو دو زانو، ادب کے ساتھ ...

310