سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 391 results

301

Sattaking گیم کھیلنا جائز ہے؟

جواب: خون میں ڈبو دیا۔ اور حضرت ابوعبد الرحمٰن خطمی رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ سے روایت ہے، حضورِ اقدس صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ ...

301
302

پچھلے سال کی قربانی نہ کی ہو، تو کیا وہ اس سال ہوسکتی ہے

جواب: خون بہانے (یعنی جانور ذبح کرنے)سے نہیں ہوسکتی ،کیونکہ خون بہانا عقلاً قربت نہیں ہے ،اسے شرع کی وجہ سے ایک وقت مخصوص میں قربت قرار دیا گیا ہے ،تو اس کا...

302
303

قرعہ اندازی اور جوا‎

جواب: خون سے وضو کرتا ہے ، تو تُو یہ کہے گا کہ اللہ عزجل اس بندے کی نماز قبول فرمائے گا ۔(یعنی جس طرح دوسرے بندے کی نماز قبول نہیں ، اسی طرح جوا کھیلنے والے...

303
304

اوور ٹائم دئیے بغیر اس کے پیسے لینا کیسا؟

جواب: خون بہانے کو معمولی سمجھیں گے، بلند و بالا عمارتوں پر فخر کریں گے، دین کو دنیا کے بدلے بیچیں گے، قطعِ رحمی (رشتہ داری توڑنا) عام ہوگی، مساجد میں گناہو...

304
305

روزی کمانے کی وجہ سے رمضان کا فرض روزہ چھوڑنا؟

جواب: خون بہہ رہا تھا، میں نے پوچھا:یہ لوگ کون ہیں ؟ جواب ملا :یہ وہ لوگ ہیں جو روزہ افطارکرنے کاجائز وقت ہونے سے پہلے ہی روزہ افطار کر لیتے تھے۔ (صحیح ابن...

305
306

بچے کو امام حسین رضی اللہ عنہ کا منگتا بنانا کیسا اور ایسے کو بھیک دینا کیسا ؟

جواب: خون میں شامل ہے، ان کے در کا منگتا ہونا مسلمان کے لئے باعث ِ شرف ہے، لیکن امام حسین رضی اللہ عنہ کا نام لے کر گلی محلے کے لوگوں کا منگتا، بھکاری بننا...

306
307

ذبح کی اقسام کی تفصیل

جواب: خون نکال دیا جائے اس سے مخصوص صورتوں میں جانور حلال ہوتا ہے جن کی تفصیل بہار شریعت کے پندرھویں حصے سے مطالعہ کی جا سکتی ہے۔ذبح اختیاری کی پھر دو قسمیں...

307
308

زخم سے نکلنے والے پانی کاحکم

جواب: خون یا پیپ ملا ہوا پانی ہو،وہ نکل کربہےاوراس بہنے میں ایسی جگہ پہنچنے کی صلاحیت تھی جسےوُضو یا غسل میں دھونے کاحکم ہے۔ تو یہ ناپاک ہے اور جہاں لگے گ...

308
309

ملاحم نام رکھنا کیسا؟ ملاحم کا معنی

جواب: خون ریزیاں۔"ان معانی کے اعتبار سے دیکھا جائے، تویہ نام رکھنامناسب نہیں ہے، لہٰذا یہ نام رکھنے کی بجائےبہتریہ ہے کہ بچے کانام محمد رکھا جائے اور پک...

309
310

ہاتھ یا پاؤں میں دم کیا ہوا یا بغیر دم کیا ہوا کالا ڈورا پہننا

جواب: خون مشرکین و منافقین پر حرام فرما دے۔ (معرفۃ الصحابۃ لابی نعیم ، ج 6، ص 3056،ریاض) مجمع الانھر میں ہے:”(والرتم) وهو الخيط الذي يعقد على الأصبع لتذ...

310