سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 997 results

301

نماز میں” فَاِذَا قُضِیَتِ “ کو” فَاِذَا قَضَیْتُمُ “پڑھ دیا تو حکم

جواب: معنی فاسد نہیں ہورہے، لہٰذا اس سے نماز نہیں ٹوٹے گی۔ بہار شریعت میں ہے:”ایک لفظ کے بدلے میں دوسرا لفظ پڑھا، اگر معنی فاسد نہ ہوں نماز ہو جائے گی ...

301
302

سنت کا مفہوم کیا ہے ؟ نیز سنت کو عرب کلچر کہہ کر چھوڑ دینا کیسا ؟

جواب: معنی مفہوم واضح نہیں ہوتا، اس لیے وہ سنت کے متعلق یہ سمجھ لیتے ہیں کہ فقط کچھ غذائیں اور کچھ لباس سنت ہیں، اگر ان کو کر لیا تو ٹھیک، ورنہ کوئی مسئلہ ن...

302
303

جو وظیفہ حدیث سے ثابت نہ ہو، وہ پڑھنا

جواب: معنی از ہیچ معتمدی انکار نشوند و درمواہب اللدنیہ ومنح فعتمدی انکار نشوندو درمواہب للدنیہ ومنح محمدیہ امام قسطلانی صاحب ارشاد الساری شرح صحیح بخاری و م...

303
304

کیا مشائخ و علمائے کرام قیامت کے دن اپنے متعلقین کی شفاعت کریں گے؟

جواب: معنی ہیں جماعت،بعض نے فرمایا یہ جمع ہے’’فئۃ‘‘ کی۔قبیلہ وہ جماعت جو ایک دادا کی اولاد ہو۔عصبۃ بھی جمع ہے جس کا واحد کوئی نہیں،یہ دس سے چالیس تک پر بولی...

304
305

مہرش رضا نام کا مطلب اور رکھنے کا حکم

جواب: معنی ہے "اس کا سورج" معنی کے لحاظ سے یہ نام رکھ سکتے ہیں، البتہ! مستحب اور بہتر یہ ہے کہ بچے کا نام انبیائے کرام علیہم الصلاۃ و السلام یا صحابہ و تا...

305
306

بیٹی کا نام رائقہ رکھنا

جواب: معنی ہے ” صاف، خالص“ اس لحاظ سے یہ نام رکھنا جائز ہے لیکن بیٹیوں کے ناموں میں بہتر یہ ہے کہ صحابیات وصالحات میں سے کسی کے نام پر اس کا نام رکھا جائے۔ ...

306
307

جس مصلے پر سمتِ قبلہ دکھانے والا کمپاس نصب ہو، اس پر نماز پڑھنا

جواب: معنی یہ ہے کہ نمازی کے تمام اعضاسکون میں ہوں اور نظر قیام کی حالت میں مقامِ سجدہ پر، حالتِ رکوع میں پشتِ قدم پر، حالت سجود میں ناک کی طرف اور حالتِ قع...

307
308

چلتے کاروبار میں فی پیس کے حساب سے نفع طے کرنے کا حکم اور اس کا متبادل جائز طریقہ

جواب: معنی ہیں کہ جو تصرف خود کرتا ،اُس میں دوسرے کو اپنے قائم مقام کر دینا۔“(بہار شریعت،جلد2،صفحہ974،مطبوعه مکتبۃ المدینہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَج...

308
309

جمعہ کے بعد کی چار سنتیں مؤکدہ ہیں یا غیر مؤکدہ ؟

جواب: معنی نہیں کہ جمعہ کے بعد کی چار سنتیں غیر مؤکدہ ہیں، یہ تو خود امام ابن نجیم مصری، امام شرنبلالی اور علامہ شامی رحمۃ اللہ تعالی علیہم وغیرہ کی تصری...

309
310

کسی کو بے ایمان کہنا کیسا ؟‎

جواب: معنی میں نہیں بولے جاتے اور نہ ہی ان کلمات سے کہنے والے کا مقصد دوسرے کو کافر قرار دینا ہوتا ہے، بلکہ اُس کی خیانت، دھوکہ دہی یا اِن جیسی کسی برائی کو...

310