سرچ کریں

Displaying 301 to 310 out of 437 results

301

شوہر کا مہرمعاف کروانا

جواب: کرانا درست نہیں، جیساکہ فتاوی عالمگیری میں ہے:”وان حطت عن مهرها صحّ الحط كذا فی الهداية ولا بد فی صحّة حطّها من الرضا حتى لو كانت مُكرَهةً لم يصحّ “یع...

301
302

امام دو رکعت والی نماز میں قعدہ کئے بغیر کھڑا ہوگیا، تو لقمہ کا حکم

جواب: کرانا ہر مقتدی پر فرض کفایہ ہے۔۔۔اگر غلطی ایسی ہے جس سے واجب ترک ہو کر نماز مکروہ تحریمی ہو تو اس کا بتانا ہر مقتدی پر واجب کفایہ ہو گااور اگر ایک بتا...

302
304

شوہرکےانتقال کےبعدحاملہ عورت کی عدّت کب تک؟

جواب: کرانا ممکن ہو تو باہر لے جانا ناجائز ہے۔ ہاں ڈاکٹر گھر آکر چیک نہیں کرتا یا ضرورت ایسی ہے کہ گھر میں پوری نہیں ہو سکتی تو پردے کا خیال رکھتے ہوئے ڈاکٹ...

304
305

چھوٹی بچی کے کان چھدوانا کیسا؟

جواب: کرانا۔(الاختیارلتعلیل المختار، جلد 4، صفحہ 167، دارالکتب العلمیہ، بیروت) امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں:”اقول: و لا...

305
306

قربانی کے دنوں میں ناخن ٹوٹ جائے تو قربانی کا حکم

جواب: کرانا بہتر ہے، لازم نہیں۔ اس سے معلوم ہو اکہ اچھوں سے مشابہت بھی اچھی ہے ۔ ‘‘(مراۃ المناجیح، جلد 2، صفحہ 370، نعیمی کتب خانہ، گجرات) وَاللہُ اَعْلَمُ...

306
307

کیا بطور دم دیا جانے والا جانور زندہ ہی شرعی فقیر کو دے سکتے ہیں؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ حج یا عمرہ میں جو دم واجب ہوتا ہے وہ اگر کوئی شخص جانور لے کر زندہ ہی فقیر شرعی کو دیدے تو کیا اس سے دم پورا ہوجاتا ہے یا نہیں ؟ سائل:شاہ نواز ( ریگل صدرکراچی)

307
308

سعودیہ والے پاکستان میں قربانی کریں تو ناخن و بال کب تک نہ کاٹیں ؟

جواب: کرانا بہتر ہے، لازم نہیں۔ اس سے معلوم ہو اکہ اچھوں سے مشابہت بھی اچھی ہے ۔ ‘‘(مراۃ المناجیح، جلد 2، صفحہ 370، نعیمی کتب خانہ، گجرات) فتاوی رضویہ م...

308
309

فرضی مزار بنانا اور وہاں اصل مزار والے معاملات کرنا

جواب: کرانا گناہ ہے۔ ۔۔اس جلسئہ زیارت قبر بے مقبورمیں شرکت جائز نہیں ۔ (فتاوی رضویہ، جلد9، صفحہ425،426 ، رضا فاؤنڈیشن،لاھور) فتاوی فیض الرسول میں فقیہ ...

309
310

کیا فاسق معلن نمازِ جنازہ پڑھا سکتا ہے؟

جواب: کرانا دونوں حرام وفسق ہیں اور اس کا فسق باِلاِعلان ہونا ظاہر کہ ایسوں کے منہ پر جلی قلم سے فاسق لکھا ہوتا ہے اور فاسقِ مُعلِن کی امامت ممنوع و گناہ ہے...

310