خلاف ترتیب قراءت کرنے پر امام کو لقمہ دینا اور امام کا لقمہ قبول کرنا کیسا؟
جواب: قرآن پاک کو ترتیب کے ساتھ پڑھنا یہ نماز کے واجبات میں سے نہیں ہے بلکہ تلاوت کے واجبات میں سے ہے۔ جہاں تک نماز میں لقمہ دینے کی بات ہے تو نماز میں ضر...
ہینڈ رائٹنگ(Hand writing) والی کمپنی (company) کے ذریعے ارننگ کرنے کا حکم
جواب: قرآن و حدیث میں موجود ہے۔ دلائل اللہ پاک ارشادفرماتا ہے:﴿ وَ لَا تَاْكُلُوْۤا اَمْوَالَكُمْ بَیْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ ﴾ترجمہ :اور آپس میں ایک...
تراویح کے ختم قرآن پاک میں سورۂ اخلاص تین مرتبہ پڑھنا کیسا؟
جواب: قرآن کے برابرثواب رکھتی ہے ، اس لیے اس کوتین بارپڑھنامستحب بتایاکہ پورے قرآن کاثواب حاصل ہوجائے ۔‘‘(فتاویٰ امجدیہ ، جلد 1 ، صفحہ 242،مکتبہ رضویہ ، ک...
نماز میں خلافِ ترتیب قراءت شروع کرنے کے بعد یاد آنے پردوسری سورت پڑھنا
جواب: قرآن پاک پڑھنا ، مثلاً پہلی رکعت میں سورۂ قریش پڑھنا اور دوسری رکعت میں سورۂ فیل پڑھنا مکروہ ہے۔ البتہ اگر بھولے سے خلافِ ترتیب اگلی سورت پڑھنے...
قرآن پاک میں کئی آیات پر سجدہ لکھا ہوتا ہے اس کا کیا مطلب ہے ؟
جواب: قرآن پاک کی جن آیات کی آخر میں آیت نمبر کے اوپر لفظ’’ سجدہ‘‘ لکھا ہوتا ہے وہ آیت پڑھنے یا سننے سے سجدۂ تلاوت واجب ہوجاتا ہے۔قرآن پاک میں...
علم نجوم کی تعریف ،اقسام ،حکم نیز علم توقیت کی حیثیت کیا ہے ؟
جواب: قرآن عظیم نے حدود اللہ کے قریب جانے سے بھی منع کرتے ہوئے ارشاد فرمایا:﴿ تِلْکَ حُدُوۡدُ اللہِ فَلَا تَقْرَبُوۡہَا﴾ ترجمہ کنز الایمان:’’ یہ اللہ کی حد...
جن گناہوں پر عذاب کی وعید ہے کیا وہ عذاب مل کر رہے گا یا معاف بھی ہو سکتا ہے؟
سوال: کیا قرآن کریم میں جن گناہوں پر عذاب کا تذکرہ ہے وہ عذاب بندے کو مل کر رہے گا یا اللہ پاک چاہے تو معاف بھی کر سکتا ہے؟
غسل فرض ہونے کی حالت میں عربی والے دعائیہ کلمات کہنا
جواب: قرآن کہ جن میں ثنا و دعا والے معانی ہوں، انہیں قرآن کریم کی نیت سے پڑھنا جائز نہیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ال...
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب ایک خط کی حقیقت
جواب: قرآن پاک میں کئی جگہ فرمادیا کہ اللہ عَزَّوَجَلَّ کے نزدیک پسندیدہ دین صرف اسلام ہے اور اسلام کے علاوہ کوئی دین اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں اِ س زمانے...
کیاشیطان پہلےمُعَلِّمُ المَلَکوت(فرشتوں کا استاد)تھا؟
جواب: قرآن حضرت ابو الفداء اسماعیل بن مصطفٰی حقی حنفی (متوفى: 1127ھ) اپنی تفسیر”روح البیان“ میں فرماتے ہیں :”واظهر صفة قهره بإبليس إذ امره بسجوده لآدم بعد ...
