
صاحبِ نصاب کے تین کمیٹیاں جمع کروانے کے بعد ہی کمیٹی نکل آئی، تو زکوۃ کا حکم
جواب: قرض ہیں لہٰذا ان بقیہ اقساط کو اپنے مجموعی مال میں سے مائنس کریں گے،اگر ان اقساط کو مائنس کرنے کے بعد مجموعی مال نصاب کے برابر ہو، تو سال گزرنے کے ...
گھر خریدنے کے لئے رکھی ہوئی رقم پر زکوۃ کا حکم
جواب: قرض ہو تو اُسے مائنس کرنے کے بعد ،حاجت اصلیہ سے زائد زیور اور تما م رقم پر جب سال گزرجائے گا، تو زکوۃ فرض ہوگی۔ تنویر الابصار میں ہ...
کیا یہ بد دعا ہے کہ خدا آپ کو غم سے بچائے ؟
جواب: قرض سے اور لوگوں کے غالب آنے سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔(سنن النسائی،حدیث :5450، صفحہ 727، مطبوعہ:ریاض) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَ...
سودی قرض وصول کرنے کی Job کرنا
سوال: کیا مَیں فائنانس میں کام کرسکتا ہوں جبکہ وہاں پر لون پر گاڑیاں دی جاتی ہیں، جس کا طریقہ یہ ہے کہ کمپنی جس کو لون دیتی ہے واپسی پر اس سے کچھ اضافی رقم بھی وصول کرتی ہے اور میرا کام ان قرضوں کی قسطیں وصول کرنا ہوتا ہے ،سوال یہ ہے کہ میرا ایسی جاب کرنا کیسا؟
عید کے موقع پر مہمان کا صدقۂ فطر کس پر واجب ہے؟
جواب: قرض کے علاوہ موجود ہو، اس) پر عید الفطر کی صبحِ صادق طلوع ہوتے ہی واجب ہو جاتا ہے اور ہر مالکِ نصاب کا فطرانہ اُسی پر واجب ہوتا ہے، دوسرے پر نہیں؛ حتی...
عشر کی رقم مسجد کی تعمیر میں استعمال کرنے کا حکم
جواب: قرض کی ادائیگی میں خرچ نہیں کر سکتے۔(تنویر الابصار مع الدر المختار ، جلد 3، صفحہ 341، مطبوعہ کوئٹہ ) اعلیٰ حضرت امامِ اہلِ سنّت امام احمد رضا خان...
امام مسجد کو فطرانہ دینے کا حکم
جواب: قرض ہو تو اسے مائنس کرنے کے بعد کوئی بھی مال یا سامان اتنا موجود نہ ہو کہ اس کی ٹوٹل مالیت ساڑھے باون تولہ چاندی کی قیمت کے برابر ہو، ایسا شخص شرعی فق...
عمرے کے لئے جمع کی گئ رقم پر زکوۃ کا حکم
جواب: قرض اور حاجت اصلیہ سےفارغ ہونااور نصاب کی مقدار ہونا وغیرہ )پائی جائیں تو اس پر سال بسال زکوۃ لازم ہو گی، اگرچہ وہ رقم حج یا عمرے کے لئے ہی کیوں نہ رک...
کیا بیٹی اپنی ماں کو زکوۃ دے سکتی ہے ؟
جواب: قرض کی ادائیگی کے بعد ساڑھے باون تولے چاندی کی مالیت سے کم مال بچے گا، تو ایسا شخص شرعی فقیر کہلاتا ہے۔ نیز یہ بھی یاد رہے! عباسی، اعوان اور علوی کا ش...
کھیت گروی لے کر اس کی فصل کو استعمال میں لانے کا حکم
جواب: قرض ہی نہ دیں اور یہ بمنزلہ شرط کے ہے کیونکہ معروف مشروط کے حکم میں ہوتا ہے،یہ بات عدمِ جواز کو متعین کرتی ہے۔ (ت)“ (فتاویٰ رضویہ ،جلد25،صفحہ 57،رضا ف...