
کیا تراویح کی جماعت میں عشاء کے فرض کی نیت سے شامل ہوسکتے ہیں؟
جواب: کتاب الصلاۃ، ج02،ص392-391،مطبوعہ کوئٹہ) بہارِ شریعت میں ہے:”فرض نماز نفل پڑھنے والے کے پیچھے اور ایک فرض والے کی دوسرے فرض پڑھنے والے کے پیچھے نہی...
جانور ذبح کرنے کے بعد گوشت میں باقی رہ جانے والا خون پاک ہوتا ہے؟
جواب: کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 46 ، مطبوعہ بیروت) بہار شریعت میں ہے:” گوشت، تِلّی، کلیجی میں جو خون باقی رہ گیا پاک ہے۔ “(بہارشریعت ، ج 01، ص392، مکتبۃ ا...
جان بوجھ کرخود کو دوسری قوم کی طرف منسوب کرنے کا حکم
جواب: کتاب المناقب، صفحہ:644،مطبوعہ بیروت) امام بدر الدین عینی رحمہ اللہ تعالی الفاظ ِ حدیث ’’ لیس لہ فیھم نسب ‘‘ کی شرح کرتے ہوئے فرماتے ہیں :’’ای لیس ...
جہاز میں سٹاف کھڑے ہوکر نماز نہ پڑھنے دے تو کیا کریں ؟
جواب: کتاب الصلاۃ،ج 2،ص 143،مطبوعہ: کوئٹہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
ظہر،مغرب اورعشاء کے نوافل کا حدیث سے ثبوت
جواب: کتاب التطوع ،جلد:2، صفحہ:34 ،مطبوعہ بیروت) اس حدیث کی شرح میں امام بدر الدین عینی رحمہ اللہ تعالی فرماتےہیں:’’اما الاربع التی بعد الظہر فالثنتان م...
نابینا کو صدقہ فطر دینے کا شرعی حکم
جواب: کتاب الزکاۃ، ج03،ص333،مطبوعہ کوئٹہ، ملخصاً) بہارِ شریعت میں ہے:”فقیر وہ شخص ہے جس کے پاس کچھ ہو مگر نہ اتنا کہ نصاب کو پہنچ جائے یا نصاب کی قدر ہو...
نامحرم مرد کی نظر پڑنے سے عورت کا وضو ٹوٹے گا یا نہیں ؟
جواب: کتاب الطھارۃ،ج 1،ص 89،90،دار الفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
غلطی سے ٹائم سے پہلے ہی افطار کرلیا تو روزے کا کیا حکم ہے؟
جواب: کتاب الصوم، ص97، مکتبہ ضیائیہ، راولپنڈی) بہارِ شریعت میں ہے:”یہ گمان کرکے کہ آفتاب ڈوب گیا ہے، افطار کر لیا حالانکہ ڈوبا نہ تھا یا دو شخصوں نے شہا...
سوتیلی خالہ سے شادی کرنا کیسا ہے؟
جواب: کتاب النکاح، باب فی المحرمات، جلد 3، صفحہ 30، مطبوعہ بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے: ’’سوتیلی خالہ کہ حرام ہے اس کے معنی حقیقی یا رضاعی ماں کی سوتیلی ...
ڈیڑھ ماہ کا حمل ضائع ہونے کی صورت میں آنے والا خون نفاس کا شمار ہوگا یا حیض کا؟
جواب: کتاب الطھارۃ، ج01،ص551-549،مطبوعہ کوئٹہ، ملخصاً و ملتقطاً) نیز بہارِ شریعت میں ہے:”حمل ساقط ہو گیا اور اس کا کوئی عُضْوْ بن چکا ہے جیسے ہاتھ، پاؤں...