سرچ کریں

Displaying 311 to 320 out of 410 results

311

بلا عذرِ شرعی عورتوں کی طرف سے رمی کرنا

جواب: کفارہ اور قضا دونوں واجب ہیں البتہ اس کے بعد صرف کفارہ واجب رہے گا، قضا ساقط ہو جائے گی۔ “ (27 واجبات حج اور تفصیلی احکام ، ص 106،107،مکتبۃ المدینۃ) ...

311
312

کیا قسم کو ختم کیا جاسکتا ہے؟

جواب: کفارہ اداکرنا،لازم ہے،کفارہ ادا کیے بغیر بری الذمہ نہیں ہوگا ۔ قسم کا کفارہ :قسم کے کفارے کی نیت سے ایک غلام آزاد کرنا یا دس مسکینوں کو کپڑے پہنان...

312
313

الفاظِ قسم کے ساتھ متصلاً "ان شاء اللہ" کہنا

سوال: کسی طالب علم نے قسم کھائی کہ "میں قرآن پاک کی قسم کھاتا ہوں کہ میں مروں یا جیوں ان شاءاللہ جامعہ کی چھٹی نہیں کروں گا" تو کیا قسم توڑنے کی صورت میں وہ کفارہ ادا کرے گا؟

313
314

کیا نکاح کی پہلی رات ہمبستری کرنا لازمی ہے؟

سوال: کیا نکاح کی پہلی رات کو ہمبستری کرنا لازم ہے؟ اگر کوئی کسی وجہ سے ہمبستری نہ کرے، تو مشہور ہے کہ ولیمے کا کھانا حرام ہو جاتا ہے،کیا یہ بات درست ہےاور اس کا کیا کفارہ کیا ہوگا ؟

314
315

عمرے کے طواف میں اضطباع نہیں کیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: کفارہ ہے؟ جواب:کوئی کفارہ نہیں،البتہ عظیم سنت سے محرومی ضرور ہے۔ (رفیق الحرمین،ص 281،مکتبۃ المدینہ) ...

315
316

صرف دخول سے روزہ ٹوٹ جائے گا یا انزال ضروری ہے ؟

جواب: کفارہ بھی لازم ہوگا ۔ فتاوی قاضی خان میں ہے:”إذا أصبح صائماً في رمضان فجامع امرأته متعمداً عليه القضاء والكفارة إذا توارت الحشفة أنزل أو لم ينزل“ی...

316
317

حرمِ مدینہ میں شکار کرنے اور گھاس کاٹنے کا حکم

سوال: حرم مدینہ شریف میں شکار کرنے یا خود رو گھاس کاٹنے پر کفارہ ہے یا نہیں؟

317
318

کیا پانچ دن کے لیے اعتکاف کرسکتے ہیں ؟

جواب: منت مانی یعنی زبان سے کہا، محض دل میں ارادہ سے واجب نہ ہو گا ۔ (2) سنت مؤکدہ، کہ رمضان کے پورے عشرہ اخیرہ میں یعنی آخر کے دس دن میں اعتکاف کیا جائے یع...

318
319

احرام کے نفل ادا کرنے کے بعد ناخن کاٹے ، تو کیا حکم ہے؟

جواب: کفارہ لازم ہوگا۔ اگر ایک ہاتھ ،ایک پاؤں کے پانچوں ناخن کترے یا بیسوں ایک ساتھ، تو ایک دَم ہے اور اگر کسی ہاتھ یا پاؤں کے پورے پانچ نہ کترے تو ہر ناخ...

319
320

بھانجے کو زکوۃ دینا کیسا ؟

جواب: منت کی ادائیگی میں افضل یہ ہے کہ اولاً بہن بھائیوں کو دے،پھر ان کی اولاد کو۔(فتاوی ہندیہ،کتاب الزکاۃ،ج 1،ص 190،دار الفکر،بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے...

320