سرچ کریں

Displaying 3271 to 3280 out of 4950 results

3271

ایڈوانس زکوۃ لینے والا غنی ہو گیا تو زکوۃ کا حکم ؟

جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”اثنائے سال میں جس فقیر کو زکاۃ دی تھی، ختمِ سال پر وہ مالدار ہوگیا یا مر گیا یا معاذ اللہ مرتد ہوگیا، تو زکاۃ پر ...

3271
3272

کیا چھینک آنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے؟

جواب: علی ھذہ الھیئۃ۔“ یعنی چھینک آنے سے نماز نہیں ٹوٹتی اگرچہ اُس چھینک کی آواز سنی جائے اور اُس چھینک سے حروف تہجی پیدا ہوجائیں، "سغناقی" میں مذکور ہے...

3272
3273

فصل کاٹنے سے پہلے ہی بیچ دی، تو عشر خریدار پر ہوگا یا بیچنے والے پر ؟

جواب: علی المشتری و لو بعدہ فعلی البائع“ترجمہ : اور زراعت بیچی ،اگر پکنے سے پہلے تو عشر مشتری پر ہے اور اگر اس کے بعد تو بائع پر ۔(درمختار مع رد المحتار...

3273
3274

ظالم کے لئے بد دعا کرنا

جواب: علی خان صاحب رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں :”اگر کسی کافر کے ایمان نہ لانے پر یقین یا ظن غالِب ہو اور جینے سے دین کا نقصان ہو ، یا کسی ظالم سے امید توبہ ا...

3274
3275

تشہد میں التحیات کے بعد مشہور دعا کے علاوہ کوئی اور دعائے ماثورہ پڑھنا

جواب: علیہ وسلم یدعو فی الصلاۃ ، یقول: اَللّٰھُمَّ اِنِّی اَعُوْذُبِکَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَ اَعُوْذُبِکَ مِنْ فِتْنَۃِ الْمَسِیْحِ الدَّجَّالِ وَ اَعُو...

3275
3276

جہیز کا سامان قربانی کے نصاب میں شامل ہونے کا حکم

جواب: علی کل۔۔۔ مسلم۔۔۔ ذی نصاب فاضل عن حاجتہ الأصلیۃ۔۔۔ و إن لم ینم۔۔۔ و۔۔۔بہذا النصاب تحرم الصدقۃ۔۔۔ و تجب الأضحیۃ و نفقۃ المحارم علی الراجح“یعنی راجح ق...

3276
3277

قرآن پاک کے صفحات کو ٹیپ کے ساتھ جوڑنا

جواب: علیہ فرماتے ہیں: ”امورِ ادب میں قطعاً عُرف کا اعتبار۔ امام محقق علی الا طلاق فتح القدیر میں فرماتے ہیں:” فیحال علی المعھود حال قصد التعظیم “ترجمہ: ت...

3277
3278

استحاضہ والی عورت کا مسجد حرام میں جانا اور طواف کرنا

جواب: علی الدر المختار میں ہے"لاتمنع عن الطواف اذا امنت من اللوث"ترجمہ:استحاضہ والی عورت کو طواف سے نہیں روکا جائے گا جبکہ اسے گندگی سے امن ہو۔(حاشیۃ الطحطا...

3278
3279

خواتین کا محفل میں نعرے لگانا کیسا؟

جواب: علیہ لکھتے ہیں:”نجيز الكلام مع النّساء للأجانب ومحاورتهنّ عند الحاجة إلى ذلك، ولا نجيز لهنّ رفع أصواتهنّ ولا تمطيطها ولا تليینها وتقطيعها لما في ذلك م...

3279
3280

رقم ادھار میں پھنسی ہو تو قربانی کا کیا حکم ہے ؟

جواب: علی مقر ولیس عندہ مایشتر یھا بہ لایلزمہ الاستقراض ولا قیمۃ الاضحیۃ اذا وصل الدین الیہ ولکن یلزمہ ان یسال منہ ثمن الاضحیۃ اذا غلب علی ظنہ انہ یعطیہ ‘‘ ...

3280