
کالی مہندی ناخنوں پر لگانا کیسا؟
جواب: مسجد میں جانے کی اجازت نہیں۔۔۔مگر جو حقہ ایسا کثیف و بے اہتمام ہو کہ معاذ اللہ تغیرِباقی پیدا کرے کہ وقتِ جماعت تک بو زائل نہ ہو، تو قربِ جماعت میں اس...
کیا نفل کا ثواب ایصال کرسکتے ہیں ؟
جواب: مسجد العشار ركعتين، او اربعا، ويقول هذه لابی هريرة‘‘تم میں سے کون مجھے اس چیز کی ضمانت دیتا ہےکہ وہ مسجد عشار میں میرے لئے دو یا چار رکعت پڑھ کر اس کا...
کیا حدیث پاک میں امیر لوگوں کو مرغیاں پالنے سے منع کیا گیا ؟
جواب: بنانے کی صورت میں امیروں کا یہ فعل غریبوں کو ہلاک کرنے کی علامت و پہچان ہوگا ۔ موفق بغدادی علیہ الرحمۃ نے فرمایا کہ اس میں ہر قوم کے لیے اُس کی حیثی...
محفلِ میلاد وغیرہ سے بچ جانے والے چندے کا حکم؟
جواب: مسجد و مدرسہ میں بھی خرچ کر سکتے ہیں اور کسی فقیر پر بھی صدقہ کر سکتے ہیں۔ صدر الشریعہ بدر الطریقہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ چندہ کا حک...
بچے کو والدین یا رشتہ دار کوئی چیز دیں،تو کیا وہ چیز کسی اور کو دے سکتے ہیں؟
جواب: بنانے کی کوئی صراحت بھی نہ کی اور بچے نے کچھ کھا کر یا استعمال کر کے چھوڑ دی ، تو والدین اسے خود بھی استعمال کر سکتے ہیں اور کسی اور کو بھی دے سکتے ...
کان،ناک،ہونٹ وغیرہ میں بالیاں پہننے اور وضو و غسل کا حکم ؟
جواب: بنانے والیوں پر(کیونکہ یہ سب)اللہ کی بنائی ہوئی چیز بگاڑنے والیاں ہیں۔(صحیح بخاری،کتاب اللباس،باب المتفلجات للحسن،ج02،ص878،مطبوعہ ،کراچی) مذکورہ ب...
مسجد جعرانہ سے واپسی پر احرام باندھنا لازم ہوگا یا نہیں؟
سوال: ہم نے مکہ شریف میں عمرہ کر لیا تھا، اس کے بعد ہم زیارات کے لیے گئے اور مسجد جعرانہ بھی گئے، واپسی پر ہم نے احرام نہیں باندھا تو کیا اس وجہ سے ہم پر دم واجب ہوگا؟
مسجد کے قرآنِ پاک گھر لے جانا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگرمسجدمیں قرآن پاک کثیرتعدادمیں ہوں اورپڑھنے والوں کی تعدادکم ہو اور رکھے رکھے اسی طرح شہیدہوجائیں گے ،توکیاکوئی نمازی ان کواپنے گھرلے جاسکتاہے ؟
نابالغ بچے نے زمین پر پڑے ہوئے روپے اٹھا لیے، تو کیا حکم ہے؟
جواب: بنانے کے بعد تصدق کریں گے اور لقطہ کا ضمان ، وصی اور والد کے مال سے لازم ہوگا، بچے کے مال سے لازم نہیں ہوگا۔(رد المحتار علی الدر المختار،جلد6، صفحہ429...
سنت مؤکدہ کی جگہ قضا نماز پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: بنانے میں اس کی تعظیم ہے اور ان پر شرعا اس کی توہین کرنا ضروری ہے،اور اس کا مفاد یہ ہے کہ فاسق کو امام بنانا مکروہ تحریمی ہے۔(حاشیۃ الطحطاوی علی الدرا...