کیا کپڑوں پر لگے سوکھے پاخانے کو کھرچ دینے سے وہ کپڑا پاک ہوجائے گا ؟

جواب: ضروری ہے ۔ نجاست کو کُھرچ کر پاک کرنے کا حکم صرف خشک منی کے ساتھ خاص ہے جیساکہ رد المحتار میں ہے:”لو كانت النجاسة دما عبيطا فإنها لا تطهر إلا با...

نابالغ منت مان کر بھول جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: ضروری ہے۔ جیسا کہ بدائع الصنائع میں ہے:” أما الذي يتعلق بالناذر فشرائط الأهلية: (منها) العقل۔ (ومنها) البلوغ، فلا يصح نذر المجنون والصبي الذي لا يعقل،...

نفاس کا خون وقفے وقفے سے آنے کے متعلق احکام

جواب: نمازوں کی قضا پڑھنی ہوگی ۔ نوٹ : حیض اور نفاس کے لیے یہ ضروری نہیں کہ خون لگاتار جاری ہو بلکہ وقفہ وقفہ سے بھی آسکتا ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّو...

محبت رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی نشانیاں

جواب: نماز بےروزہ بھنگی چَرسی دعویٔ عشقِ رسول کریں جھوٹے ہیں محبت کی علامت اطاعت ہے۔ایک جگہ فرماتے ہیں : سب سے بڑا خوش نصیب وہ ہے جسے کَل ( بروزِ قیامت جنّ...

صمد نام کا مطلب اور محمد صمد نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: ضروری ہے تاکہ عبدیت کا اظہار ہو تو آپ بلاشبہ محمد صمد نام بدل کر عبد الصمد کرلیں۔ فقیہ اعظم ہند مفتی شریف الحق امجدی علیہ الرحمۃ ارشاد فرماتے ہیں...

مد عارض اور لین عارض کو کتنا کھینچیں گے ؟

جواب: ضروری نہیں ہے،بلکہ جومدنی قاعدہ میں تفصیل بیان ہوئی ہے،وہ درست ہے، مزیدتفصیل بیان کرتے ہوئے مفتی محمد ہاشم خان العطاری دام ظلہ العالی لکھتے ہیں : "مد...

بالٹی میں ناپاک کپڑے پاک کرنے کا طریقہ

سوال: اگر ناپاک کپڑے پاک کرنے کیلئے بالٹی میں ڈال دیں اور اوپر سےنل کھول دیں،تو کپڑے کے پاک ہونے کیلئے کتنا پانی بالٹی سے نکلنا ضروری ہوگا؟

ملازمین کی تنخواہ بغیر طے کیے کارکردگی ( Performance ) کے مطابق دینا کیسا ؟

جواب: ضروری ہے کہ اجرت و تنخواہ کام کرنے سے پہلے مقرر اور متعین کر لی جائے، اس میں جہالت نہ ہو جبکہ پوچھی گئی صورت میں کام کرنے سے پہلے اجرت معلوم و متعین ...

حوض میں چڑیا مرگئی تو پانی کا کیا حکم ہے؟

جواب: ضروری ہوگا ۔ مثلا: چڑیانکالنے کے بعداسے پاک پانی کے ساتھ جاری کردیاجائے یعنی ایک طرف سے پاک پانی ڈالیں اوردوسری طرف سوراخ کردیاجائے کہ وہاں سے اسی...

انبیاء کرام علیہم السلام اور فرشتوں کے علاوہ کوئی معصوم نہیں۔

جواب: ضروری ہے،اور یہ عصمت نبی اور مَلَک (فرشتہ) کا خاصہ ہے، کہ نبی اور فرشتہ کے سوا کوئی معصوم نہیں۔اماموں کو انبیا کی طرح معصوم سمجھنا گمراہی و بد دینی ہے...