حالتِ استحاضہ میں عورت کا اعتکاف کرنا کیسا؟
جواب: لیے ہے تاکہ اُن کے کپڑے یا مسجد آلودہ نہ ہوں ۔ اور یہ بات بھی معلوم ہوئی کہ استحاضہ کا خون باریک ہوتا ہے یہ حیض کے خون کی طرح نہیں ہوتا۔ مستحاضہ کے ح...
گناہوں سے توبہ کر لی، مگر کفارہ ادا نہ کیا تو حکم
جواب: لیے چھوڑ دینے کا پکا ارادہ ہو) اگر گناہ قابلِ تلافی ہو تو اس کی تلافی(یعنی نقصان کا بدلہ)بھی لازم ہے۔مثلاً بے نمازی کیلئے پچھلی نمازوں کی قضا بھی لاز...
نابالغ بچہ اگر برا خواب دیکھے اور اپنے گھر والوں کو بتائے تو کیا کیا جائے؟
جواب: لیے حضور لوگوں سے ان کا ذکر فرمادیتے پھر ان کا ظہور بھی ہوتا تھا جیسے حضور نے خواب میں تلوار ٹوٹتی دیکھی اس کا ظہور غزوہ احد کی تکالیف کی شکل میں ن...
جواب: لیے آزمائش نہ بنا۔ اور اپنی رحمت فرما کر ہمیں کافروں سے نجات دے۔(پارہ11، سورۃ یونس، آیت86-85)...
عرفات کا رہائشی، عمرے کا احرام کہاں سے باندھے؟
سوال: میں عرفات میں کام کرتا ہوں، میری رہائش عرفات میں ہے، میں وہاں سے احرام باندھ کر عمرہ کے لیے گیا ہوں، کیا اس صورت میں مجھ پر کوئی کفارہ لازم ہے یانہیں ؟
مجلس کے اختتام پر پڑھنے کی دوسری دعا
جواب: لیے ہیں جو تمام جہانوں کا پالنے والا ہے۔ (پارہ23، سورۃ الصافات، آیت180 تا 182)(الاذكار للنووی، صفحہ299، مطبوعہ دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بی...
احتلام کے بعد غلط مسئلہ معلوم ہونے پر روزہ توڑنے کا کیا کفارہ ہے؟
سوال: زید کو روزے میں احتلام ہوا، اس نے ایک مذہبی وضع قطع والے شخص سے اس بارے میں معلوم کیا تو اُس نے کہا کہ احتلام کے سبب تمہارا روزہ ٹوٹ چکا ہے، جس پر زید نے کھا پی لیا۔ بعد میں زید کو درست مسئلے کا علم ہوا کہ احتلام سے تو روزہ نہیں ٹوٹتا۔ دریافت طلب امر یہ ہے کہ اس صورت میں زید کے لیے اب کیا حکمِ شرع ہے ؟
لا علمی کی وجہ سے بیع فاسد کرنے پر نفع کا حکم
جواب: لیے وہ نفع خبیث ہے صدقہ کردے۔‘‘(بہارِ شریعت ، جلد2،حصہ 11، صفحہ 718، مکتبۃ المدینہ،کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...
شوہر کی غیرموجودگی میں بیوی کا بغیر اجازت نفلی روزہ رکھنا
جواب: لیے تو شوہر توڑوا سکتا ہے مگر توڑے گی تو قضا واجب ہوگی، مگر اس کی قضا میں بھی شوہر کی اجازت درکار ہے یا شوہر اور اُس کے درمیان جدائی ہو جائے یعنی طلاق...
کیا بیٹی اپنی ماں کو زکوۃ دے سکتی ہے ؟
جواب: لیے کہ چند ایسے رشتہ دار ہیں کہ انہیں زکوۃ نہیں دے سکتے ۔ اس کی تفصیل یہ ہے کہ اصول(ماں باپ، دادا دادی، نانا نانی اوپر تک آباء و اجداد) اور فروع(بیٹے ...
