
احرام کی حالت میں ڈائپر (Diaper) پہننے کا حکم
جواب: ہونے کی وجہ سے احرام میں پہننا ممنوع ہوگا۔ خلاصہ کلام یہ ہے کہ ڈائپر کی مذکورہ بالا دونوں قسمیں ہی حالت ِ احرام میں پہننا گناہ ہے اور اسے پہننے ک...
دعا مانگنے یا توبہ کرنے کے بعد ایسا لگنا کہ دعا یا توبہ قبول نہیں ہوئی
جواب: ہونے کا تو آپ کو دعا مانگتے وقت دل سے اللہ عزوجل پر پختہ توکل کرنا ہوگا کہ یہ دعا کے قبول ہونے کے اہم ارکان میں سے ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ...
سوتیلے بیٹے جو حقیقی بھتیجے بھی ہوں، کیا ان کا وراثت میں حصہ ہوگا؟
سوال: زید نے اپنے بھائی بکر کے انتقال کے بعد بیوہ بھابھی سے عدت پوری ہونے کے بعد نکاح کرلیا، بکر کے دو بچے تھے۔ آپ سے معلوم یہ کرنا ہے کہ کیا ان دونوں بچوں کا زید کی وراثت میں بھی حصہ ہوگا؟
کیا تحیۃ الوضو کی نماز، سنت قبلیہ ادا کرنے سے بھی ادا ہوجاتی ہے ؟
جواب: ہونے سے پہلے اگر کوئی سنت نماز ادا کرلی تویہ تحیۃ الوضو کے قائم مقام ہوجائے گی۔ در مختار میں ہے"ولو نافلتين كسنة فجر وتحية مسجد فعنهما"ترجمہ:...
کیا فجر کی اذان کے بعد تہجد ادا کر سکتے ہیں؟
جواب: ہونے کے بعد کہی جاتی ہے، لہٰذا اذانِ فجر کے بعد تہجد کی نماز نہیں ہو سکتی، ہاں ! اگر کہیں خاص ایسی صورت پیش آجائے کہ نمازِ فجر کا وقت داخل ہونے سے پ...
فتنوں میں مبتلا ہونے کے اندیشہ کی بنا پر اولاد نہ کرنا
سوال: میں اولاد نہیں چاہتا ہوں، اس وجہ سے کہ یہ قرب قیامت کا دور ہے اور فتنے بہت ہیں ساتھ ہی گناہوں سے بچنا بے انتہا مشکل ہوگیا ہے میں اپنی اولاد کو ان نازک حالات میں گناہوں سے ہلاک ہوتا ہوا نہیں دیکھ سکتا۔ ارشاد فرمادیجئے کہ میرا ایسا کرنا ٹھیک ہے یا نہیں؟اور اولاد نہ ہونے کے لئےبیوی کا آپریشن کروانے کا کیا حکم ہے؟
وضو کے دوران کسی کام کی وجہ سے دھویا ہوا عضو خشک ہوجائے تو حکم
سوال: وضو کے دوران کسی کام میں مصروف ہونے کی وجہ سے پہلے دھویا ہوا عضو خشک ہو جائے تو کیا شروع سے وضو کرنا ہو گا؟
فجر کی سنتیں اذان سے پہلے ادا کرنا کیسا ؟
جواب: ہونے سے پہلے پڑھی تھیں تو وہ سنتیں نہ ہوئیں لیکن اب ان کی قضا بھی نہیں کہ فجر کی سنتیں اگر کسی وجہ سے رہ گئیں اور فرض ادا کرلیے تواسی دن سورج طلوع ...
لواطت کو جائز یا ثواب کا کام سمجھنا - دار الافتاء اہلسنت
جواب: ہونے میں شک کیا ،وہ کافر ہے، جیسے شراب، زنا، لواطت، سود۔“(منح الروض، صفحہ503، دار البشار الاسلامیۃ،بیروت) لواطت کے حلال ہونے کے قائل کے متعلق فتا...