سرچ کریں

Displaying 331 to 340 out of 2779 results

331

رزق حلال میں برکت کے اسباب کیا ہیں ؟

جواب: شرعی اصول ہی یہ ہے کہ حلال کمائیں اور حرام سے مکمل دور رہیں ۔ نیز مال میں لازم ہونے والے شرعی احکام و حقوق مکمل ادا کریں ۔ اس کے ساتھ ساتھ نماز کی پا...

331
332

قریبی رشتہ دار کو تحفہ دے کر واپس لینا کیسا ہے ؟

جواب: شرعی تقاضوں کے مطابق ہبہ تام ہوچکاہو۔ فتاوی عالمگیری میں ہے:”لا یرجع فی الھبۃ من المحارم بالقرابۃ کالاباء والامھات ۔۔ وکذلک الاخوۃ والاخوات“ ترجمہ...

332
333

تحفہ دے کر واپس لینا

جواب: اصول اور بیٹا،بیٹی ،پوتا،پوتی، نواسہ، نواسی فروع اور بھائی، بہن اور چچا،پھوپی کہ یہ سب ذی رحم محرم ہیں۔(7) عین موہوب کا ہلاک ہو جانا مانع رجوع ہے: کہ ...

333
334

زپ والے موزوں پر مسح کا حکم۔۔غلطی کی درستگی

جواب: اصول یہ ہے کہ ایسی پھٹن یا سوراخ جس میں ستالی داخل ہو سکے وہ قابل معافی نہیں ہے، بلکہ اسے شمار کیا جائے گا اور ایک موزہ میں اس کا مجموعہ اگر پاؤں کی ت...

334
335

سویا بین کھانے کا حکم

جواب: شرعی حکم: سویا بین کھانا، جائز ہے، کیونکہ نباتات یعنی زمین سےاُگنےوالےپودوں،پھلوں اور جڑی بوٹیوں کے حوالے سے شرعی اصول یہ ہےکہ اگروہ نقصان نہ پہنچات...

335
336

جنسی تسکین کے لئے کھلونے کا استعمال کرنا کیسا؟

جواب: شرعی باندیوں پر جو ان کے ہاتھ کی مِلک ہیں کہ اُن پر کوئی ملامت نہیں ،تو جو ان دو کے سوا کچھ اور چاہے وہی حد سے بڑھنے والے ہیں۔(پارہ 18،سورہ مؤمنون ،آی...

336
337

شوال کے روزے رکھنے کا حکم

جواب: اصول کی ہے ۔(رد المحتار،جلد 3،صفحہ 486، طبع بیروت ) اس موضوع پر محدث احناف فقیہ امام قاسم بن قطلوبغا رحمۃ اللہ تعالی علیہ (المتوفی 879ھ) نے مسق...

337
338

عورت شوہر کے ساتھ مستقل دوسرے ملک چلی گئی، تو میکے و سسرال آنے پر نماز میں قصر کا حکم

جواب: اصول ان میں یہ ہے کہ چیز اپنی مثل سےاور اپنے سے اوپر کی چیزسے باطل ہوتی ہے، اپنے سے کم شے سے باطل نہیں ہوتی۔ اس کے تحت رد المحتار میں ہے:”(قوله يب...

338
339

ڈریگن فروٹ کھانے کا حکم

جواب: شرعی حکم:نباتات یعنی زمین سےاُگنےوالےپودوں،پھلوں اورجڑی بوٹیوں کے حوالے سے شرعی اصول یہ ہےکہ تمام نباتات حلال ہیں،جبکہ نقصان پہنچانےکےلئےاستعمال نہ کی...

339
340

ہانیہ،انارہ اور نبیہہ ،نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: شرعی اورمعنوی اعتبارسے ان ناموں میں کوئی حرج نہیں ہے لہٰذا بچیوں کے یہ نام رکھے جا سکتے ہیں ۔ نوٹ: شریعتِ مُطہَّرہ نے نام رکھنے کا یہ اصول بیان...

340