
نماز میں دائیں پاؤں کا انگوٹھا ہل جائے تو؟
جواب: تسبیح بھی اس پر عمل جاری رہے نماز ہوگئی اگرچہ بعد میں حرکت آگئی۔ عوام میں جو مشہور ہے وہ اس لئے ہے کہ آدمی اس سے غافل نہ رہے مگر لوگ پھر بھی غافل ہیں۔...
بے وضو یا قبلہ سے منہ پھیر کر سجدہ شکر ادا کرنے کا شرعی حکم
جواب: تسبیح بیان کرے،پھر (اللہ اکبر کہتے ہوئے سجدے سے ) سر اٹھائے جیسا کہ سجدۂ تلاوت میں کرتاہے۔‘‘(ردالمحتار،ج02،ص720، کوئٹہ) امامِ اہلسنت امام احمد ...
میت کے قریب قرآن پاک کی تلاوت کا شرعی حکم
جواب: تسبیح و دیگر اذکار ميں مطلقاً حرج نہیں۔ “ (بھارِ شریعت ،جلد1،حصہ4،صفحہ809،مکتبۃ المدینہ،کراچی) و اللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ و...
بےوضو سجدۂِ شکر کرنے کا شرعی حکم
جواب: تسبیح و حمدوغیرہ کے اَلفاظ کہیں (الفاظ کچھ مخصوص نہیں ہیں کوئی بھی ہو سکتے ہیں)اور پھر تکبیر کہتے ہوئے سجدے سے اٹھ جائیں۔ مختصر یہ ہے کہ سجدۂ تِلاوت ...
حیض کی حالت میں اسمائے حسنٰی پڑھنا
جواب: تسبیح“یعنی: حائضہ اور جنبی کے لئے دُعاؤں کو پڑھنے، انہیں ہاتھ لگانے اور انہیں اٹھانے میں اور اللہ تعالیٰ کا ذکر کرنے میں اور تسبیحات پڑھنے میں کوئی حر...
دورانِ طواف یادداشت کے لئے دَھات کا چھلّا پہننا
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ طواف کے لئے ایک قسم کی دھات کا چھلّا ملتا ہے جس کے ساتھ دانوں والی تسبیح لٹک رہی ہوتی ہے اسے یادداشت کے لئے انگلی میں ڈالتے ہیں اور پھر ہر چکّر پر ایک دانہ شمارکرتے جاتے ہیں۔ شرعی رہنمائی فرمائیں کہ اس طرح کا چھلّا انگلی میں ڈالنا شرعا جائزہے یانہیں؟ اور جو چھلّا پہننا گناہ ہےیہ اس میں شمار ہوگا یا نہیں ؟
کیا اللہ عزوجل کو خدا کہہ سکتے ہیں؟
جواب: تعداد شمار سے باہر ہے۔ تو مذکورہ تفصیل سے واضح ہو گیا کہ اللہ عزوجل کے لئے لفظ خدا استعمال کرنا بالکل جائز ہے۔ ایسے مقامات پر یاد رکھنا چاہیے کہ ہم اپ...
کیا مسلمان مرد عیسائی عورت سے نکاح کرسکتا ہے؟
جواب: تعداد اپنے اصل مذہب سے منحرف ہو کر دہریہ اور خدا کی منکر ہو چکی ہے، ایسی عورتوں کے ساتھ نکاح حلال ہی نہیں، البتہ اگر کوئی کتابیہ عورت اپنے اصل مذہب پر...
روزوں کی قضامیں دن وغیرہ کی تعیین
جواب: تعداد پوری کر لیں تو بھی کافی ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کتبہ المتخصص...
مہنگائی کی وجہ سے زیادہ مہر کا مطالبہ کرنا کیسا ؟
جواب: تعداد مقرر نہیں،صرف کمی کی طرف حد معین ہے کہ دس درم سے کم نہ ہو اور زیادتی کی کوئی حد نہیں،جس قدر باندھا جائے گا ، لازم آئے گا۔ملخصا“ (فتاوٰی رضویہ،جل...