سرچ کریں

Displaying 331 to 340 out of 3688 results

331

دم کی ادائیگی میں تاخیر کرنا کیسا ہے؟

جواب: علی التراخی)وانما الفور بالمسارعۃ الی الطاعۃ والمسابقۃ الی اسقاط الکفارۃ افضل،لأن فی تاخیر العبادات آفات (فلایأثم بالتاخیر عن أو ل وقت الامکان ویکون ...

331
332

چلتے ہوئے تلاوتِ قرآن کرنے کاحکم

جواب: علی المراقی میں ہے:”أما قراءة الماشي والمحترف إن كان منتبها لا يشغله العمل والمشي جاز“یعنی چلتے ہوئے اور کوئی کام کرتے ہوئے تلاوت کرنا ، جائز ہے بشرط...

332
333

غیر قوم میں شادی کرنا

جواب: علی رضی اﷲ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے، نبی صلی اللہ تعالیٰ علیہ واٰلہٖ وسلم نے ارشاد فرمایا:”یا علی ! ثلاث لا توخرھا: الصلاۃ اذا اتت والجنازۃ اذا حضرت وا...

333
334

کربلا میں شہید ہونے والے حضرت عباس رضی اللہ عنہ

جواب: علی کرم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم کے بیٹے تھے، ان کی والدہ حضرت ام البنین ہیں۔ البدایۃ والنہایۃ میں ہے:”فمن زوجاته ام البنين بنت حرام۔۔۔۔۔ فولدت له ...

334
335

پہلے قعدے میں مقتدی نے تشہد کا تکرار کیا، تو نماز کاحکم

جواب: علی الدر المختار، کتاب الصلوٰۃ، فصل فی بیان تالیف الصلوٰۃ، صفحہ63، مخطوطہ) درمختار کی مذکورہ بالا عبارت کے تحت علامہ ابن عابدین شامی رحمۃ اللہ علی...

335
336

واقعہ معراج کہاں سے ثابت ہے اور اس کے منکر کا کیا حکم ہے ؟

جواب: علیہ الرحمۃ تحریرفرماتے ہیں :”حضور پُرنور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کا بیت المقدس تک شب کے چھوٹے حصّہ میں تشریف لے جانا نصِّ قرآنی سے ثابت ہے ، اس کا ...

336
337

واجب الاعادہ نماز کی نیت کیسے کریں گے؟

جواب: علیہ الرحمہ فتاوٰی شامی میں اعادے کی تعریف نقل فرماتے ہیں:” الاعادۃ فی عرف الشرع اتیان بمثل الفعل الاول علی صفۃ الکمال بان وجب علی المکلف فعل موصوف ب...

337
338

صاحب ترتیب کی نماز فاسد ہوئی اور چند نمازیں پڑھنے کے بعد علم ہوا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: علیہم الرحمۃ اجمعین نے” تذکّر“ کی قید لگائی ہے یعنی قضاء نماز ہوتے ہوئے پانچ وقتی نمازیں پڑھ لینے اور قضاء کو ملاکر چھٹی کا وقت گزرجانے کے سبب ترتیب ...

338
339

باوضو سونے کی فضیلت کس کو حاصل ہو گی؟

جواب: علیہم الرحمۃ نے بھی اس کی صراحت فرمائی ہے۔ ثالثاً یہ کہ با وضو سونے کا فائدہ یہ ہے کہ اگر اسی رات اس شخص کا انتقال ہوا تو پاکیزگی کی حالت میں ہوگا...

339
340

ہوا خارج ہونے کے بعد استنجا کیے بغیر وضو کرنے کا حکم

جواب: علیہ فرماتے ہیں:”وھوشرعا ازالۃ ما علی السبیل من النجاسۃ کذا فی الفتح وعرف منہ انہ لا یسن من الریح“یعنی شرعاً سبیلین پر موجود نجاست کو دور کرنا استنجا...

340