امانت کے طور پر رکھے پیسے مالک کی اجازت کے بغیراستعمال کرنا کیسا؟
جواب: اپنے پیسے بطور امانت رکھوائے ہیں جیسا کہ سوال سے واضح ہے تو آپ کو اس کی اجازت کے بغیر پیسے استعمال کرنا جائز نہیں، اگر کبھی اس طرح کسی کے پیسے اس کی...
بچہ پیدا ہونے پر اہل محلہ میں مٹھائی تقسیم کرنے کی منت مانی ہو تو اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
جواب: اپنے احباب کو کھانا کھلاؤں گا، تو کیا اس طرح کی منت ماننا اور اس کا ادا کرنا زید پر واجب ہوگا یانہیں؟بینواتوجروا؟“ آپ علیہ الرحمہ اس کے جواب میں ارشا...
براخواب دیکھنے کی صورت میں کیا کیا جائے
جواب: اپنے پیارے کے سوا کسی سے بیان نہ کرے اور جب ناپسند بات دیکھے تو اس کے شر سے اور شیطان کے شر سے اللہ کی پناہ مانگے اور تین بار تھوک دے اور اس کی خبرکس...
بزرگان دین کے لئے نذر ماننا کیسا ؟
جواب: اپنے ذِمّہ لازم کر لینا ، جو لازم نہیں تھی ، مثلاً یہ کہنا کہ میرا یہ کام ہو جائے ، تو میں 100 نفل پڑھوں گا وغیرہ ، نذرِ شرعی کی کچھ شرائط ہوتی ہیں ا...
کرائے پر لی ہوئی دکان آگے کرائے پر دینے کا حکم
جواب: اپنے پاس سے اور کوئی چیز ملا کر دونوں کو مجموعۃ زیادہ پر دے۔(2) اس زمین کو کنواں کھود کریا اور کام نفع کا بڑھاکر کرایہ پر دے۔ (3) کرایہ کی جنس بدل دے،...
کاروبار کے لئے رقم قرض لینے کی بجائے سامانِ تجارت ادھار خریدنا
سوال: میں اپنے دوست سے کاروبار کے لیے کچھ رقم لینا چاہتا ہوں اور دوست کو اپنی رقم پر کچھ نفع بھی چاہئے ، جس کے لیے ہم یہ طریقہ اپنانا چاہتے ہیں کہ مجھے جو مال چاہئے ، مثلاً : کچن کا سامان ، چولہے ، چمٹیاں وغیرہ درکار ہیں ، تو میرا دوست مارکیٹ سے 50 لاکھ روپے کا مال خرید کر مجھے قیمتِ خرید بتاکر 52 لاکھ روپے میں اُدھار پر بیچ دے گا ، اس طرح ان کو 2 لاکھ روپے نفع مل جائے گا اور مجھے جو مال درکار تھا ، وہ مل جائے گا۔ شرعی رہنمائی فرمادیں کہ کیا ہم یہ طریقہ اپنا سکتے ہیں ؟
روزے دارکے سامنے کھانے سے اس کی ہڈیوں کاتسبیح کرنا
جواب: اپنے ظاہری معنی پر ہے ، واقعی اُس وقت روزہ دار کی ہر ہڈّی و جوڑ بلکہ رگ رگ تسبیح (یعنی اللہ پاک کی پاکی بیان) کرتی ہے ، جس کا روزہ دار کو پتا نہیں ہوت...
جواب: اپنےشوہر کے پاس ہو تو جیسی مرضی خوشبو لگا سکتی ہے ۔ (مرقاۃ المفاتیح جلد 8 صفحہ 299 مطبوعہ: ملتان ) مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃاللہ علیہ اسی حد...
جواب: اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے﴿ غیر المغضوب علیہم ولا الضالین﴾پڑھا اور آہستہ آمین کہی ۔(جامع ترمذی،کتاب الصلوٰة،ب...
