سرچ کریں

Displaying 3411 to 3420 out of 3994 results

3411

قربانی کے دنوں میں ناخن ٹوٹ جائے تو قربانی کا حکم

جواب: لیے قربانی ہونے تک بال اور ناخن نہ کاٹنے کا حکم مستحب ہے، اس پر عمل کرنا بہتر ہے۔ البتہ واجب و فرض نہیں ۔ لہذا اگر کوئی جان بوجھ کر بھی کاٹ لیتا ہے ت...

3411
3412

کیا نمازِ عید تنہا ادا کی جا سکتی ہے ؟

جواب: لیے جماعت شرط ہے۔اب اگراس پرعیدکی نمازواجب تھی اوربلاوجہ شرعی اس کی نمازرہ گئی تویہ شخص گنہگارہوا،اس پر توبہ کرنا لازم ہے۔ فتاوی ہندیہ میں ہے” تج...

3412
3413

وکیل کا جھوٹا مقدمہ لڑنا

جواب: لیے دوسرے سے مقدمہ لڑنا جائز نہیں۔(احکام القرآن للجصاص ،الجزء الثالث، صفحہ264، مطبوعہ:بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی...

3413
3414

جوتے بیچنے والے کا زکوٰۃ کی مد میں جوتے دینے کا حکم

جواب: لیے جوتوں کے ذریعے زکوۃ اد اکرناجائز ہے اس صورت میں سال مکمل ہونے کے دن آپ پر جتنی زکوۃ بنتی ہے اتنی ہی مالیت کے جوتے بطور زکوۃ دینے ہوں گے مثلا آپ...

3414
3415

تمباکو کی کاشت کاری کا حکم

جواب: لیے اپنے آپ کو ذلیل کرنا جائز نہیں ۔(جامع ترمذی ، کتاب الفتن ، ج2، ص51، مطبوعہ کراچی ) کسی ملکی قانون کی خلاف ورزی کرنا ناجائز ہونے کے بارے میں ام...

3415
3416

بیماری میں روزہ توڑنا

جواب: لیے عذر ہیں، ان وجوہ سے اگر کوئی روزہ نہ رکھے تو گنہگار نہیں۔۔۔۔ بھوک اور پیاس ایسی ہو کہ ہلاک کا خوف صحیح یا نقصانِ عقل کا اندیشہ ہو تو روزہ نہ رکھے...

3416
3417

ماہرہ نام کا مطلب ماہرہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: لیے دعوتِ اسلامی کے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ”نام رکھنے کے احکام“ پڑھیں ۔ اس میں بچوں اور بچیوں کے بہت سے اسلامی نام بھی لکھے ہوئے ہیں ،وہاں سے دیکھ کر ک...

3417
3418

کفار کے مال سے تعجب نہ کرو

جواب: لیے کہ مال کی کثرت کے اس چکر میں کافروں کاسراسرنقصان ہی ہے کہ محنت سے مال جمع کرتے ہیں ، مشقت سے اس کی حفاظت کرتے ہیں اور پھر حسرت سے اس مال کو چھوڑ ...

3418
3419

فرضی مزار بنانا اور وہاں اصل مزار والے معاملات کرنا

جواب: لیے وہ افعال کرانا گناہ ہے۔ ۔۔اس جلسئہ زیارت قبر بے مقبورمیں شرکت جائز نہیں ۔ (فتاوی رضویہ، جلد9، صفحہ425،426 ، رضا فاؤنڈیشن،لاھور) فتاوی فیض الرس...

3419
3420

مقیم ہونے کے لیے دن کی بجائے رات گزارنے کی نیت کا اعتبار کیوں ؟

سوال: یہ مسئلہ تو معلوم ہے کہ کسی مقام کے وطن اقامت قرار پانے کےلیے وہاں پندرہ راتیں مسلسل گزارنے کی نیت ضروری ہے اگرچہ دن کسی دوسری جگہ پر گزارے۔سوال یہ ہے کہ یہاں رات کا اعتبار کرنے کی وجہ کیا ہے،دن کا اعتبار کیوں نہیں کیا گیا؟

3420