سرچ کریں

Displaying 3461 to 3470 out of 3972 results

3461

زینت نام کا مطلب اور زینت نام رکھنا کیسا؟

جواب: لیے دعوتِ اسلامی کے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ”نام رکھنے کے احکام“ پڑھیں ۔ اس میں بچوں اور بچیوں کے بہت سے اسلامی نام بھی لکھے ہوئے ہیں ،وہاں سے دیکھ کر ک...

3461
3462

نیک اعمال میں ہمیشگی کی دعا

جواب: لیے بھی میرے نفس کے سپرد نہ فرما ، اور جو کوئی اچھی چیز تُو نے مجھے عطا فرمائی ہے ،اس کو مجھ سے واپس نہ لینا۔(مجمع الزوائد، جلد10، صفحہ181،مطبوعہ مكت...

3462
3463

نصرتِ الہٰی اور دشمنوں کے شر سے نجات کی دعا

جواب: لیے آسان فرما دے ، اور جو کوئی میرے خلاف سرکشی کرے اس کے مقابلے میں میری مدد فرما ۔اے میرے رب مجھے اپنا بہت زیادہ شکر کرنے والا، بہت زیادہ ذکر کرنے ...

3463
3464

دوسری رکعت میں پہلی رکعت سے زیادہ طویل قراءت کرنا

جواب: لیے لگائی کیونکہ تین آیات سے کم میں کوئی کراہت نہیں،اس روایت کی وجہ سے کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نےفجر کی نماز میں معوذتین (سورۃ الفلق ،سورۃ ال...

3464
3465

عمر نام کا مطلب اور عمر نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: لیے بَدشگونی لی گئی وہ ہم میں سے نہیں ہے (یعنی ہمارے طریقے پر نہیں ہے ) ۔(المعجم الکبیر،رقم الحدیث 355،ج 18،ص 162،مطبوعہ قاھرۃ) بہارشریعت میں ...

3465
3466

وضو کرنے کے بعد سر کے بال منڈوا لئے تو وضو و مسح کاحکم

سوال: زید نے وضو کیا اس کے بعد سر کے بال منڈوا لیے تو اسے دوبارہ وضو یا مسح کرنا پڑے گا یا نہیں؟

3466
3467

ما شاء الله نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: لیےلڑکے کا نام انبیائے کرام عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلامْ کے اسمائے مبارکہ اور صحابہ کرام و تابعین عظام اور بزرگانِ دین رِضْوَانُ اللہِ تَعَالی...

3467
3468

محمد مومن نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: لیے "مومن"رکھ لیجئے۔ المنجد میں ہے"المؤمن: مان لینے والا،تصدیق کرنے والا۔"(المنجد،ص 37،خزینہ علم و ادب،لاہور) محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز ...

3468
3469

سونے پر سال نہیں گزرا ،تو قربانی واجب ہوگی یا نہیں

جواب: لیے ضروری نہیں اورنہ ہی اس میں رکاوٹ ہیں۔ قربانی واجب ہونے کے نصاب سے متعلق بدائع الصنائع میں ہے :”فلا بد من اعتبار الغنى وهو أن يكون فی ملكه مائت...

3469
3470

حیض یا نفاس کی حالت میں لوح قرآنی پڑھنا

جواب: لیے اس پر دم کرے تو روا ہے۔“(فتاوی رضویہ،ج 1،حصہ ب،ص 1116،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) ناپاکی کی حالت میں حروفِ مقطعات پڑھنے کے متعلق ایک اور مقام پر فرمات...

3470