سرچ کریں

Displaying 341 to 350 out of 707 results

341

فاسق معلن (اعلانیہ گناہ کرنے والے) کی تعریف کرنا کیسا؟

جواب: کفر کی طرف بھی لے جاتی ہے، کیونکہ اِس تعریف کرنے میں بعض مرتبہ اُس عملِ فسق کو حلال سمجھنے کا پہلو بھی موجود ہوتا ہے۔ ”مدحتِ فاسق سے عرش ہلن...

341
342

آخری قعدہ میں ایک سے زیادہ دعائیں پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: الفاظ سے دعا نہ مانگے۔(در مختار مع ردالمحتار،جلد 2،صفحہ289،مطبوعہ کوئٹہ) جو شخص امام ہو، تو اُسے اس بات کا لحاظ رکھنا چاہیے کہ طویل دعاؤں کی وجہ س...

342
343

ناپاک کپڑے کو پاک کرنا

جواب: کفر ہے اور اگر درہم کے برابر ہے تو پاک کرنا واجب ہے کہ بے پاک کیے نماز پڑھی تو مکروہ ِتحریمی ہوئی یعنی ایسی نماز کا اِعادہ واجب ہے اور قصداً پڑھی تو گ...

343
344

کافر کے لیے ایصال ثواب کرنے کا حکم

جواب: کفر ہے ۔ فتاوی رضویہ میں ہے ” قبرِ کافرکی زیارت حرام ہے او راسے ایصال ثواب کاقصد کفر، ’’قال ﷲ تعالٰی: ( ولا تقم علٰی قبرہ) وقال تعالٰی : (ومال...

344
345

سادگی کسے کہتے ہیں؟ سادگی سے متعلق اسلامی تعلیمات کیا ہیں ؟

جواب: الفاظ میں اِنہی معانی کی طرف اشارہ ہے ، جیسا کہ غوروفکر کرنے والے پر مخفی نہیں ۔ (حجة اللہ البالغة، جلد 2، صفحہ 189،مطبوعہ دار الجيل، بيروت ، لبنان) ...

345
346

غیر مسلم استاذ سے بچے کو تعلیم دلوانے کا حکم

جواب: کفریات بھی کہہ دیتے ہیں اور کبھی دینِ اسلام پر ڈائریکٹ حملہ کرتے ہیں ۔ نیز استاذ جو بھی ہو اس کا ادب و تعظیم دل میں آجاتے ہیں اور غیر مسلم کی تعظیم س...

346
347

شہر کی جس طرف سے جارہا ہے، اس سمت کی آبادی سے نکل جانا ضروری ہے؟

جواب: الفاظ میں اسی ضرور ی شرط کا بیان ہوتا ہے ،لہذااسی وقت سے اس کے سفر کی ابتدا مانی جائے گی ۔ علامہ عبد اللہ بن محمود الموصلی حنفی رحمۃ اللہ تعالٰی ع...

347
348

شرعی سفر میں کتنی دیر ٹھہرنا سفر کو منقطع کردے گا؟

جواب: الفاظ ہمارے مدعا پر صریح دلیل ہیں کہ رکنا اگر ضمناً ہو تو قاطع سفر نہیں ،چاہے یہ رکنا طویل ہو ،رات بھر یا اس سے زائد ہو، کیونکہ اس جزئیہ میں اعلیٰ ...

348
349

گالی کے جواب میں گالی دینا

جواب: الفاظ مختلف طرح کے ہوتے ہیں ،بعض گالیاں انتہائی فحش قسم کی ہوتی ہیں،اور بعض فحش تو نہیں ہوتیں مگر اس میں سامنے والے کو بُرا بھلا کہنا پایا جاتا ہ...

349
350

اللہ عزوجل کو "گناہ کا خالق" کہنے کا حکم

جواب: کفر ، نیکی و برائی ، سب کچھ اللہ تعالی کی قضا و قدرت اور اس کے ارادے و مشیت سے ہے، لیکن اللہ تعالی ایمان و طاعت پر راضی ہوتا ہے اور اس پر اس نے ثواب ...

350